下郡國事務，朝臣雜務。而且，有跡象表明，天子在未來會不斷的增加尚書令跟尚書衙門的權柄，極有可能未來尚書令將取代大行或者典屬國這樣的擺設九卿，成為一個全新的實權九卿。

得罪了他，就不怕汲黯記小本本，然後來個秋後算賬嗎？

即使汲黯本人是個君子，不會公報私仇。

但下面的人呢？

更何況，若是跳出來反對這個任命，更有可能挑起兩個大學派之間的直接對峙。

反對成毅=反對汲黯=對抗黃老派=挑起黃老vs本派的戰爭，更有可能波及池魚。

譬如說，儒家現在的未來跟期望——顏異就是汲黯的屬下。

若是儒家跳出來唱對臺戲，沒有人敢保證，汲黯不會給顏異小鞋穿。

同樣的道理，法家也不敢冒險。

所謂閻王好見小鬼難纏。

很多士大夫名士，並不怕得罪皇帝。

得罪了皇帝，皇帝還能把他吃了不成？

作為文學之士，本身並沒有實權計程車大夫，只要不去辱罵皇帝或者密謀詛咒劉氏祖宗，謀反什麼的，皇帝頂多將之趕出長安，趕回家種田。

這有什麼了不起的？

不少博士，根本不在乎這個。

相反，這可能還是一種榮譽——被皇帝趕回家種田，這證明了俺直言上諫，幹冒天顏，也要堅持真理、正義的偉大人格。

更證明了俺忠貞不屈，不計個人得失與榮辱的優良品德<script type="text/javascript">reads();</script>。

真真是如今刷粉上v的不二捷徑。

譬如，前幾年，那位被趕回家種田的轅固生，如今在他老家已是聲名鵲起，為郡國鄉里敬重，天下人敬仰的名士。

他甚至得到了當今天下，最受人尊崇和敬仰的大名士，諸子百家所共同尊敬的大學問家，當代《尚書》傳人，執天下話語權牛耳的第一大v，濟南人伏生的慰問，伏生還特許轅固生可以登門拜訪，授轅固生《尚書》。

這可是了不得的榮譽啊！

要知道，哪怕是孔子的嫡系後代，漢太祖高皇帝劉邦親自冊封的奉祀君孔滕跟孔滕的兒子孔忠，也沒有得到伏生的認可，得以傳授《尚書》。

直到十幾年後，現在在家種田的孔安國，才得到伏生的兒子的認可，被授予《尚書》。

就算是如今的當朝三公，御史大夫晁錯，初入仕途時，也是靠的伏生的認可，得以沾光，授為《尚書》博士，才得以進入仕途。

當今之世，伏生就是最大的學閥兼學霸。

順便說一句，此時《尚書》並非是儒家的獨享的經典。

它是諸子百家共同認可和尊崇的先王著作，與《易經》一樣，有著超然的地位。

《尚書》跟儒家的關係，可能是孔子曾經編篡和整理過。

但這並不說，孔子整理過，就是儒家的了。

儒家，也還沒有這麼不要臉跟沒節操。

博士們不怕皇帝，但卻怕那些執掌了權柄，尤其是汲黯這樣年富力強，前途光明的巨頭。

旁的不說，汲黯只要稍微的跟下面的人暗示暗示。

保證，會有很多人願意為了討好汲黯，而來為難甚至打壓博士官們。

為難跟打壓，或者不算什麼。

但，可怕的是，人家幹不掉你，奈何不了你，但拿你的門人弟子親朋好友出氣。

所以，很多學者跟文人，敢跟皇帝唱對臺戲，卻不敢跟權臣唧唧歪歪。

因為，惹惱了皇帝，無非回家種田嘛。

對博士們來說，他們來長安當博士，只是來鍍金的，回家種田就種田，甚至很多人，更喜歡在老家當學閥，而不是在長安當博士。

但，若是得罪了權臣，尤其是某些沒節操沒下限的權臣，那就要悲劇了。

人家既然沒節操沒下限，那麼專門走下三路，盯著自己的門人弟子跟親朋上措施，也就合情合理了。

於是，在沉吟片刻，思索過後，博士們不得不捏著鼻子認可皇帝在自己的地盤繼續摻沙子的舉動。(未完待續。)

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