雲山，知道他爹爹殘弱不堪的身形，是再也無法上得山來送行了。

時為初春，徐氏兄弟是柳州大善人的兒子，自是錦衣貂袍，他們兄弟更眉目如畫，腮含春風。

至於牛重山，不愧為“吼天獅王”之子，滿綹虯髯，很有武林人的豪態，蓋勝豪卻短小精悍，走起路來，走一步像釘關一口釘子，在馬上像一頭豹子，說一句話像發了個誓般大聲有力。壽英是武林家世，不如大師兄二師兄，論有錢官勢，也不及徐氏兄弟，不過他貌似潘安，而且機警聰明，如簧妙舌，加上噱頭多，應變快，一行人中他和滕起義最會耍寶。滕起義相貌平庸，跟著幾位師兄，人說什麼他跟什麼，該讚的時候贊，該罵的時候罵，總之不會拂逆了他師兄們的意思。

關貧賤呢？他相貌平平，雖說不醜，但也好看不到哪裡去，但他一雙眼睛，虎虎有神，像兩顆虎珠嵌在崢嶸的額下，寡言慎思，最特別的是他令人有一種篤定、安全的感覺。

這個特點關貧賤自己當然不知曉。他們下了氓山，過了川中，一路上因初入江湖，對山下種種事物，都覺新奇，這一行七人中大都有花不完的金葉子，當然不愁沒得玩樂。

滕起義也加進去一齊玩樂，反正幾個師兄們高興，他也不愁沒得銀子。關貧賤也不得不想玩，而是覺得這樣玩沒啥意思，便推說身體不舒服，獨個兒修習武功去了。

這半月來的途中，關貧賤覺得他自個兒所揣習的，跟現世的情況很有些出入。譬如說在青城山裡，內戰多有寬敞的場地，外戰則是高山崇嶺，延綿不絕，但在外遇敵，很可能就要在狹隘的室內、或滑不留足的屋簷上、抑或舟中水上作戰。由於環境的變遷，武功可能無法盡情發揮，這些反省都不斷地修正他對自己所習武功的進境。

闖了十多天的江湖，一路上的鏢局、場子、鄉紳，聽得是青城俠少，吃的喝的皆齊備，他們也希望以此使得有一日要請這幹“身懷絕技”的人來撐場面，常言道：“人無千日好，花無百日紅”，誰知有一天要不要這樣會幾下子的少爺們來助陣？

牛重山等學武功十年，沒什麼樂子，一旦下山，自然要盡情；但對關貧賤來說，這等於又多練了十幾天新奇的武藝：這比他在山中自修一年餘還有功效。他見人捧酒出來勸飲，便想到：如果酒中有毒。則如何是好？師兄們都醉了，他要怎麼應付？如此下來，一定要想到豁然而通才可以，十幾天來，這方面進步真是一日千里。

這日他們已過了洞庭，來到了長江與鄱陽湖相接的石鐘山附近的南昌一帶。

石鐘山下臨深淵，微風鼓浪，聲音鍾嗚，而且景色奇勝，登上可長江與鄱陽湖水天相連，波濤滾滾，直奔三吳，在兵家上，也是險要必爭之地，但在武林中而言，“鄱陽湖”有一霸一君。“平一君”在百花洲，向得善名，而且在“武學功術院”中，是歷年蟬聯監察“洞正”之一，這“洞正”之稱，跟書院主持的一代大儒：洞主、洞正、堂長、山主、山長，份位相近。

平一君能位居“洞正”，可以說是武林耄宿了。而一霸則是石鐘山的“龐一霸”、這人脾氣極劣，不善交際，據說這人高興時自動派出衛隊，掩護江上船隻，直護送至馬鞍山方休；不高興起來，銅官山利家寨一門之十四口，竟給他一夜間殺個乾乾淨淨！

這就是江西一帶的“花洲平一君，石鍾龐一霸了”了。

他們這一行七人，來到南昌，便到“福財客棧”去伎。那壽英一看如牌，即搖頭道：“不行，不行，我們要住這種貨色的客棧，實在大沒意思了，你們瞧……那招牌的名字多俗氣！”

牛重山望望“福財棧”三字，想想也以為然，便問：“……那麼，我們該往在哪裡？”

壽英點子最多，同伴都稱他作“扭計潘安”，他即嬉笑臉皮道：“唉呀，像我們這等俠少，住在什麼‘福財客棧’、‘悅來客棧’的，往來多失威啊！……江湖中的俠少，要住就該住在‘天下第一樓’、‘大白樓’、‘黃鶴樓’之類的客棧，試想想……萬一在其中發生武打毆鬥，在“福財棧”中打一場，可多沒臉子呀……要是在‘紫禁之巔’打一場，真是不勝也名動江湖——嘻嘻嘻，我們再選選地方好了——”

眾人都覺得有理，壽英年紀最小，但跟他做生意的父親出來混過，什麼事都較老馬識途。可惜這地方也沒有什麼雅號的住所，走了幾條街，才有一處，挑出來的招牌叫：“燕子居”。

牛重山等忙問壽英有何意見。壽英皺了半天眉頭，道：“……昔日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家……畢竟詩家有云，燕子，乃祥物