個階層最堅決地維護著中國傳統文化的本質，同時也最深刻地暴露著中國傳統文化的破綻。 在眾多的史料之中，令人遺憾地記載著這樣一個事實：在聯軍分割槽佔領京城之後，北京平民　之家的門口，紛紛掛起了〃萬國旗〃。一位在中國居住了近五十年、據說〃對中國有很深的　瞭解〃的美國人目睹了這樣的情形： 中華帝國的都城被聯軍佔領之後，為了巡邏的目的，他們把這塊佔領地分屬　於幾個軍事分遣隊管轄。在這種情況下，中國人開始使自己適應新的環境，如同水被倒進容　器裡那樣自然。 掌握漢語書面語的日本人，是首先進入新領域的。整個城市在三天之內充滿了中間為紅盤狀　的小旗……在一段時間裡，通常遇到中國人拿著這樣的旗子，在上面的空白部分寫〃順民〃　字樣。 如有十幾個人在路上行走，會有約八個人執不同國家的旗子。 中國人常彼此忠告：萬勿隨洋人。而現在出現這樣的局面，在人類史上或許是獨特的。 更有甚者，在曾作為義和團壇口的一座廟門上，令人吃驚地貼有這樣的字樣：上帝基督徒的　人。（美）明恩溥：《中國在###中》。 朝廷棄民於不顧，又何以讓百姓對國家負責？ 拍賣場上王公貴族家裡的物品強烈吸引著京城平民的好奇心。而所拍物品價格之低廉更令平　時只知〃豪門深似海〃的平民們趨之若鶩。翰林院所遺失的607冊《永樂大典》和數萬冊珍　貴古籍分散地出現在崇文門和琉璃廠的攤位上，有人居然只用了一吊錢便買回〃八巨冊〃。　德國皇帝送給中國皇帝的一枚〃黑鷹大寶星〃，上面鑲嵌有珍貴的鑽石，有人以20兩銀子　便購到了手。而那些價值連城的文物古董、珍貴的皮毛、官員佩帶的朝珠、繡花的官服、精　美的玉器、瓷器等等，洋人們幾乎都是給點銀子就出手。有一個平時做古董生意的中國人，　居然把洋攤販們領到家裡，他挑出他需要的物品之後，〃一律按照物品的重量付給相等重量　的黃金〃。無法知道這個中國商人從聯軍官兵手裡究竟收購了些什麼，但可以肯定的是，能　夠出如此大的價錢，只能是皇家獨有的罕見珍品。&nbsp&nbsp　。。

清淚溼山河（5）

有記載說，雖然皇宮終日緊閉大門，但是裡面的珍寶還是大量丟失了。聯軍官兵從與皇宮相　鄰的廟宇下面的排水溝裡爬進去、在宮牆上挖一個洞鑽進去、從大門上面跳進去，他們在巨　大的、迷宮一般的皇宮裡暗中摸索很久，然後再〃原路返回〃……說白了，就是偷。 1900年，西方列強在北京城裡的大規模拍賣，把人類世界上的強盜邏輯發展到了極致。 除了1900年的中華帝國，世界上再不會有另外一個國家能夠允許這樣的事情發生在自己　的國土之上。 北京的平民們深夜裡把廉價買來的、上面刻著王公姓名的、用絕佳美玉雕刻的鼻菸壺小心地　托出來把玩著，人生紛雜的幻覺由此而生，萬般的生活慾念不禁奔湧心頭。輕易就獲得了一　件他們從來不敢想的玩意兒，這讓他們享受到了一般人體味不到的幸福……這是平民的幸福　，是貴族們所沒有的幸福。貴族們往往是悲觀主義者，因為他們對是否能夠把眼前的富貴維　持下去沒有任何把握。而平民往往是樂觀主義者，他們有著驚人的忍耐力和環境適應力，因　為即使今天的狀況已經糟得不能再糟了，他們也總是會想明天也許就不會這麼糟了。這不，　昨天還在大人們府裡的東西，今天就到大雜院裡來了，世道的變幻莫測你還別不信！中國的　古代聖賢有一句這樣的格言，叫做〃衣食足而知榮辱〃。雖然有道理，但是好像從沒有被生　活確切地證明過。因為足衣足食而仍不知榮辱的事情還是在大清帝國裡令人髮指地發生了。　這是中國人後來經常面對歷史感到痛心的重要原因之一。 1900年，京城裡的平民們終於看見了那些沒有被殺的王公貴族們在洋人的馬鞭下在大街　上充當苦力。怡親王洗衣，陳御史運石，更多的王公貴族則在清理滿城發臭的死屍。和慈禧　太后有姻屬關係的禮部尚書懷塔布這些日子一直在為洋人們拉車，洋人在車上用鞭子抽他的　脊背，他回頭〃斜睨而笑〃，曰：〃老爺別打，橫豎這路是我跑衙門跑熟的，包管不錯！〃 平民們還蜂擁到街頭去看〃斬首〃。聯軍們確實抓到了不少〃真正的義和團〃。這些被酷刑　折磨得奄奄一息、渾身汙血的青年農民被洋人們押往刑場時候，面對街道兩旁擠滿了的同胞　，他們用最後的一點力氣盡量保持著微笑，舌頭沒被割下的便喊：〃我就是殺大毛子、二毛　子的義和團！在陰曹地府裡咱接著拜師學藝殺鬼子！〃 聯軍對中華帝國都城的佔領引起了全世界的強烈關注