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第38部分

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白刃戰愈是暴烈,甲冑匠的技藝就試圖為騎士製作愈來愈重的防護品來對付它。甲殼下面的騎士愈來愈認不清了,標幟的手段也必須有所發展。在11世紀晚期的Bayeus Tapestry①中,矛上的小三角旗比盾更富於個性。不過,到12世紀早期,在法、英和德國,不僅用上了紋章式的圖案,還開始用起世襲的紋章來了。這不是透過紋章在玩弄語義學的把戲,藉此來堅持,封建騎士本人和他的社會知道他是什麼人。8世紀法蘭克人發明的馬上白刃戰的緊迫的性格,既塑造了他的人格,也塑造了他的世界。(評註10)

① 一種文物,掛在牆上的繡帷或毯子。譯者不明其出處。'補充:巴約掛毯,中世紀繡製品,描繪有諾曼底威廉大公征服英國的情景,是精美的藝術品,重要的11世紀的歷史資料。(據不列顛百科全書)'

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〔法蘭克軍事技術〕連同他的社會和文化的伴生物的最蔚為奇觀的一次擴張……是諾曼的征服英國②,盎格魯—撒克遜人熟知馬鐙,不過並沒有藉此充分修改他們的作戰方法。盎格魯—撒克遜的英國和墨洛溫琴的高盧一樣存在著封建領主的成分,不過在那裡,不存在多少走向封建主義的,或者發展起馬上武士的“精華”的趨勢。哈羅德,他的thegus和housecarls③騎著有馬鐙的馬,在斯丹福橋頭之戰中,挪威的哈羅德·哈德拉達這樣說到他:“這是一個小個兒,但是他在馬鐙上坐得很穩”。可是,當他們到達哈斯汀斯的時候,他們下馬作徒步戰,用的是日耳曼的盾牆陣式,查理·馬特曾用它在普瓦提埃打敗了薩拉森人。①

② 1063年。

③ 兩個古英文字,待查。猜測其意,也許是指哈羅德的護衛兵之類。'補充:8~15世紀斯諾的納維亞國王和首長的私人衛士或信鏢(據不列顛百科全書)'

① 這是8世紀一次著名的戰役,錘子查理在法國南部打敗了越過比利牛斯山北犯的伊斯蘭軍。

哈斯汀斯之役中,盎格魯—撒克遜人擁有森拉克山的有利位置;他們的人數也許超過諾曼人;他們是為驅逐侵略者出祖國而戰,他們擁有心理上的強力。可是結尾是確定的:這是7世紀和11世紀的作戰方法之間的一場衝突。哈羅德沒有騎兵,弓箭手很少,甚至英國的盾也過時了。Bayenx Tapestry告訴我們,〔威廉的〕新衛兵用的鳶形②的盾——也許是懺悔者愛德華的大陸教育的結果——盎格魯—撒克遜人卻配備著圓形的或橢圓形的盾。一開始威廉就借他的弓箭手和騎兵掌握了主動,英國人除了忍受並抵抗——最後證明為抵抗不了的——一支機動的衝擊力量而外,其他什麼也幹不了。

② 上端圓弧,向下尖削的形狀。

當威廉贏得了戰爭、贏得了英國的王冠以後,他急劇地現代化了,亦即封建化了他的新王國。他自然而然地把盎格魯—撒克遜政制下合乎他意圖的什麼法制全都保留下來並結合到盎格魯—諾曼秩序中去;但是,革新比延續更為明顯。正如300年前卡羅林家為了加強他們的地位而從容不迫地系統化了並嚴格化了法蘭西社會內的領主制的趨勢那樣,征服者威廉同樣使用了11世紀的充分發展了封建組織,來建立那個時代中威力最大的歐洲國家。(評註11)

確實,11世紀後期的英國,提供了歐洲史上藉助於突然引入了一種陌生的軍事技術來毀滅一個社會秩序的經典性的例子。諾曼征服,同樣也是諾曼革命。不過,這僅僅是前此300年間大陸上逐步完成的革命,傳佈到橫越了海峽而已。

很少發明像馬鐙那麼簡單,但是很少發明在歷史上起過像它那樣的觸媒作用。使得新作戰方式成為可能的諸要件,在這樣一種西歐新社會形態中獲得了表現:那個社會由武士階級的貴族政治統治著,武士們被賦予土地,使他們得以一種新穎而高度專門化的方法來打仗。這種貴族不可避免地要發展起來和馬上白刃戰的風格及其社會風尚相協調的文明形態和思想格局;猶如鄧化姆——揚說過的:“沒有馬,哈斯汀斯精神是不可牟的”。過去千年間我們所知道的那種馬背上的人,是馬鐙使它成為可能了的——馬鐙把人和騎乘溶合成為一個戰鬥的機體。古代想