，只有他還算是行為得體，不卑不亢，應該受過良好的家世教育。假如華夏未來有對手，那麼肯定是昶熙這種人，而不是剛才那群叫嚷著打人的無腦青年。

“你可以解釋了。”昶熙盯著王庸，眼中有濃濃的驕傲。

看得出來他對南韓本土文化還是相當自信的。

王庸目光一閃，把頭轉向了雕像。

“我之所以說它是擊掌，是因為裡面有個故事。昔年有一個小沙彌南利，他看到師兄弟都在禪堂裡參禪，很嚮往，於是跟默雷禪師說：老師我想參禪。

默雷禪師告訴南利：你還太小，心性未穩，不適合參禪。等你大一些再來吧。

可南利苦苦哀求，並且發誓一定會有始有終，努力修行。

默雷禪師無奈，只能對南利道：兩隻手擊掌，可以聽到掌聲。那麼，你現在進禪堂參悟一隻手的掌聲是什麼樣子的，然後告訴我。

南利點點頭，開始參悟這個問題。

當他聽見窗外傳來的樂器聲之後，恍然大悟道：老師我懂了，這樂器聲音便是隻手之聲。

默雷禪師搖頭：那不是。

南利很沮喪，換了一個安靜的地方靜想。他又聽到了滴水的聲音，於是很高興的跑到默雷禪師面前說：我知道了，水滴聲便是。

誰知默雷禪師還是搖頭。

南利只能重新打坐參悟，日復一日，年復一年，三年下來，他聽到了風聲、雨聲、蟬聲、鳥聲，每聽到一次就跑去跟默雷禪師回報。

可每次默雷禪師都否定了他的答案。

直到南利快要放棄之時，他忽然醒悟：原來單手之聲本來就沒有聲音的啊！單手之聲就是無聲，默雷禪師之所以要他參悟單手之聲，就是要他鎖住心猿意馬，學會靜心參禪。

這才是禪，無聲勝有聲，若謂有聲，只有心聲。”

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第八百五十八章　文化搶救

安易充當了同聲翻譯，及時而準確的將王庸的話翻譯給了所有南韓學生。

等到王庸最後一個字落下，最先驚訝的不是南韓學生，反而是安易。

安易需要在中文跟韓語之間轉換，實際上將故事聽了兩遍，感觸也別其他人深。

她驀然發現，王庸說的才是正確版本！

這個雕像，根本就是說的“單手之聲”的道理！而不是李在先所謂的“憐憫清風”！

安易震驚的看著王庸，懷疑自己是不是留學太久，小覷了華夏文化的博大精深。

轟！

半晌之後，呆滯的南韓學生才發出一聲嘆息，失落跟傷心的表情寫滿他們臉蛋。

但凡有點判斷能力的人心中已經有了正確答案。

憐憫清風跟單手之聲，哪個才是正解，一目瞭然。

不過還有不服氣的學生拿著手機搜尋，想要搜尋王庸故事的來源。

萬一這故事是王庸臨時生造的呢？現場生造當然更加契合雕像意境了。

可當他們費了半天勁，在一本叫做《禪骨禪肉》的書籍裡發現了這個故事後，就全都說不出話來了。

因為這本書是一位叫做李普士的西方人寫得，引用了許多東方典籍，目的是向西方推薦禪學。

可見隻手之聲確實是一個典故，非是王庸臆造。

“一幫不自量力的棒子，還想跟王老師叫板！也不看看王老師姓什麼！王！”

“大快人心啊！比起打臉國內那些磚家，還是打臉棒子過癮。強烈要求王老師每天來一次！”

“嘿，這個李在先徒有虛名嘛。還以為真的跟棒子吹得那樣厲害呢！他一輩子致力於去漢化，現在滿意了吧？連他自己都不明白自己國家的傳統文化了！活該！”

直播間觀眾紛紛吐槽叫好，禮物也是刷的飛起。

“你是正確的。”這時，那個叫做昶熙的學生忽然走向前，對王庸道。

一個南韓人竟然如此大方承認王庸是正確的，大大出乎王庸預料。

正常南韓人的表現應該是像其他學生一樣，心中承認但是臉上絕不服氣才對；又或者像胖大媽，裝著低頭工作，無視王庸。

這個昶熙的舉動實在讓王庸想不到。