間凝定下來。
 ; ; 而王庸用的則是一種源自道家的“太極訣”。
 ; ; 在古代這種秘訣很少外傳,只在師徒之間口口相傳,外界所傳的多有謬誤。其中最大的一點就是真正的太極訣需要雙手抱訣。
 ; ; 女子右手抱左手,男子左手抱右手。因為男子左手為陽,女子右手為陽,故以陽手居外,而陰手居內。
 ; ; 王庸左右兩手相交一起,左手抱住右手,兩根大拇指連線,形成一個類似太極的形狀,又像極孔子像裡的“交五”手勢。
 ; ; 可以說這個手勢,兼具了儒道兩家的特點,最適合王庸不過。
 ; ; 左右手抱住之後,只不過片刻,王庸就隱約感覺到有絲絲氣息湧現在手指之上,好似暗勁湧動,又似呼吸纏綿。
 ; ; 王庸心中一振,知道有效果。
 ; ; 立馬將感知由手指擴散出去,順著流動的氣息往身體內部滲透。
 ; ; 王庸眼珠子在眼皮底下滾動,耳朵也不停聳動,好像可以看見東西,可以聽見聲音。
 ; ; 莊子曾經說過這樣一段話:若一志,無聽之以耳,而聽之以心,無聽之以氣。聽止於耳,心止於符。氣也者,虛而待物者也。唯道集虛,虛者心齋也。
 ; ; 說的就是王庸目前的狀態。
 ; ; 當注意力集中到了一定程度,不光眼睛、耳朵、鼻子等感官失效,就連心也失效了。屆時能夠運用的只有氣。
 ; ; 利用氣息去感知周圍物體,去聽,去看,去體會。這樣人體就達成了一種坐忘歸虛的境界,大道合一,真性畢露。
 ; ; 只不過莊子說的這種境界是一種至高境界,王庸做不到也用不著。王庸只是學習他說的方法,用氣感知身體。
 ; ; “九曲十八彎,好似一輛車子經過盤山車道,嗯,這是氣息進了大腸;空間一下子大了起來,不光可以感覺到拳意湧動,還有其他氣息夾雜,這應該是肺部,呼氣吸氣都在這裡迴圈;空間狹窄,如過隧道,這是小腸?嗯,不好,竟然要放屁……”
 ; ; 王庸大驚失色,接著就聽一聲聲音,一個屁放了出來。
 ; ; 弄得王庸啞然失笑,剛才的感知卻是白費了。
 ; ; 不過有了經驗再運轉就不難。
 ; ; 王庸再次抱訣,這次不再感知身體氣息,而是直接抓住那道洶湧的造化洪爐拳意,開始全力感知拳意。
 ; ; “浩大、剛猛、洶湧澎湃如海潮,精神差點都被拳意席捲,好可怕!”王庸擦了擦額頭上的冷汗,驚道。
 ; ; 剛才他抓住那道拳意,精神滲入其中想要跟著執行,結果差點精神被吞沒。可見那道拳意的霸道。
 ; ; 船越義夫顯然深知這一點,才故意設計王庸,想要王庸為他陪葬。
 ; ; 從剛才短暫的感知中,王庸已經看到了那道�