熟知《廣陵散》的背景故事，她由此反應實屬正常。

而讓人奇怪的是，臺下的顧客們竟然也都神色肅愴然，好像是也看到了同樣的畫面。

實際上他們連聶政這兩字都不可能認識的。

幕君卻不知道，臺下這些外國人眼裡的畫面跟她截然不同。

他們看到的也因人而異，有人看到兵臨城下的悲歌，有人看到主動走向死亡的義無反顧，有人看到陷入絕境的騎兵慷慨陳詞，還有人看到在歷史長河中搖搖欲墜，卻硬是不滅的家族傳承……

幕君終於忍不住，眼中迸出一抹淚花。

她驀然想到了故事裡的另外一個女人，聶榮。

聶榮是聶政的姐姐，她聽說有刺客刺殺了韓相而被暴屍街頭，就懷疑是自己的弟弟聶政所為，於是聶榮立即動身到韓國去探詢究竟。聶榮到達聶政的暴屍之處後，認出了自己的弟弟，大哭。聶榮對圍觀者說：“這是我的弟弟聶政，他受了嚴仲子重託來刺殺俠累。為了避免株連我，竟然自破面相。我不能連累聶政的聲名啊。”然後聶榮哀慟而死。

而聶榮這番話雖然違背了聶政的初衷，使得聶政跟嚴仲子的關係暴露。但是這個不惜一死的姐姐在乎的，根本不是什麼嚴仲子的安全，她要用自己的性命為弟弟留下一個名號，讓聶政成為“以列其名”的刺客。

事實證明聶榮做到了，聶政幾乎成為一個耳熟能詳的刺客義士。就連幾歲的小孩子都能說出聶政的名字。

只是卻沒人知道，在那個名字的背後，還有一個女人。

整首曲子裡，無論是聶政，還是聶榮，亦或傳唱了最後一曲真本《廣陵散》的嵇康，最終都不可避免死去。

可在他們死亡的身後，卻有著堪比“生”的不朽與鏗鏘。

琴音漸漸放緩，進入了收尾階段。

這個階段的曲子王庸彈出來的又有不同。不是一味的沉湎懷念，而是哀而不傷的生之信念，是一種即使跌入死境依然百折不撓的堅定。

一如那些忙碌一生只為“活著”的勞苦大眾。

王庸的《廣陵散》，彈奏出了“悲天憫人”的濟世情懷。

在幕君眼裡，王庸不像是一個演奏者，更像是一個有著濃郁家國情懷的大儒。

他為屠狗輩的壯烈而讚歎，為文人士子的堅貞而嘆息，更為天下“向死而生”的底層民眾振臂高呼。

手掌攤平，壓弦，起身。

王庸一句話都沒說，徑自下臺。

他眼中閃動著的是篤定，一曲《廣陵散》讓他信仰更加堅定。

這首改編過的曲子來源於王庸爺爺，王鴻瑾對於音律也只是粗通，古箏、古琴彈得都只是堪堪入門級別。可王庸從小就覺得爺爺彈琴總有一種光芒閃耀。

現在他懂了，那是信仰之光。

儒者的信仰是不畏生死，為天地立心，為生民立命，為天地開太平。

直到王庸下臺許久，臺下的顧客們才悚然驚醒。

一個個面色肅然，用敬意的目光看向王庸，衝王庸點頭示意。

而王庸則依次回應，當他走到中間位置時候，卻一下被一箇中年人攔住了。

中年人氣度雍然，帶著一股子的歐洲古老貴族氣息。一舉一動都有著合乎禮儀的尺度，眼神溫和而不傲慢，似乎對誰都沒有敵意。

“對不起先生，請原諒我的唐突。剛才您的音樂實在是太讓人震撼了。我一直以為國家的不同，對於音樂、文學等文化的理解也會不同。可今天您用您的琴聲給我上了一課，讓我明白了一個道理。只要人性相通，文化就能相通。所以我——卡爾哈布斯堡，代表哈布斯堡家族歡迎您在途徑奧地利的時候前去做客。”中年人說道。

而王庸聽到中年人的名字後，立馬就愣住了。

卡爾哈布斯堡，竟然是他！

哈布斯堡家族堪稱歐洲最古老的一個家族，本是德意志封建統治家族。其主要分支在奧地利，亦稱奧地利家族。

11世紀初，由於該家族的主教斯特拉斯堡的維爾納建立哈布斯堡，其家族即以哈布斯堡為名。

這個家族的統治時期從非常久遠，從1282年起一直延續到第一次世界大戰結束，是歐洲歷史上統治時間最長、統治地域最廣的封建家族。直到1918年奧匈帝國解體，哈布斯堡王朝的統治才結束。

而這個歷史最悠久的古老家族也隨之沉寂，在現代的新聞報道中已經很少能看見他們的新聞了。

但是看不見不