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友玲輕聲解釋道：“百會通了，做什麼事都憑直覺行動。”

“後來一場大火吞噬了宇宙，這就是第一次大災難。”

亞當姆斯大吃一驚，他記起巴爾希特曾說彗星將引起第四場災難，這麼說來，印第安人的神話與他在網上聽到的瘋話一定有著某種關係了！什麼關係呢？

老人繼續講道：“……只有這些優秀的上帝選民得以倖免於難。他們依靠自己的直覺事先躲進了地底，螞蟻群熱忱地接待了他們。事後，太和華讓他們進入了第二宇宙，叫扎甫卡。這個宇宙朝南而開，顏色是藍的，它的金屬是銀，其美妙不亞於第一宇宙，唯一的區別是獸類對人不再信任，與人分開生活。為懲罰人類所為，造物主把人的軀體和靈魂分開，把善與惡分開：左邊為善，右邊為惡；左為笨拙和軟弱，但充滿智慧，右為靈巧和力量，但缺乏謹慎。人類從螞蟻那裡學會了儲蓄和交換，養殖牲畜和建築村落，其最聰慧的那部分人則崇敬上帝。”

“但人類又一次忘記了造物主而開始內部紛爭。造物主只得結束了第二宇宙，再次建議其中的智者躲進蟻穴。蜘蛛母的孿生兄弟本來主司太陽星辰的運轉，造物主就命令他倆打破運動的平衡，世界的兩極從此傾斜，地球上就佈滿了冰雪，這就是第二次大災難。宇宙冰凍了，只有及時躲進蟻穴者得以存活下來。”

亞當姆斯聽得神情貫注，2000多年以來，這些住在高原上的印第安人一代代地給孩子講著關於宇宙興衰的故事，而這些故事多美啊！

“存活下來的人後來又得到了發展機遇嗎？”他問道。

“蜘蛛母的孿生兄弟重新掌管日月星辰的執行，存活下來的人進入了第三宇宙。這個宇宙叫庫斯庫爾札，以東為正方，顏色為紅，金屬為銅。開始一切順利，人丁興旺，城鎮迭起，文明發展。但人類又一次不按造物主的意圖行事，不崇拜太和華和索圖克朗。他們相互攻戰，發明了堡壘和飛來去器打擊敵方城市。索圖克朗就對他們說：‘你們要尊重我，尊重你們的同類；到山頂上去吧！到那裡齊唱和諧的歌！’但人類並不聽從他的勸解。只有尚儲存良智的最聰明的一部分人，明白了人類越是征服自然，就距造物主越遙遠，越是自以為了不起，也就更接近毀滅。”

“我們現在就生活在這個宇宙裡？”

“不，這個第三宇宙到頭來也被摧毀了，是被第三次大災難——洪水淹沒的。蜘蛛母對其子孫的情感不衰，把還記得造物主之恩的人指引到蘆蕩，藏到竹林的空筒之中躲過了洪災，過渡到第四宇宙。這第四宇宙叫圖哇爪奇，意思是完美世界，即我們現在生存的處所。開始人們生活在水中，很長很長的時間裡，他們都逆水而行，尋找安身之地，每到一個棲身之所，蜘蛛母就勸他們繼續前行，因為一旦停頓下來，過得舒服了，難免有朝一日受到腐蝕，又變壞了。最後精疲力倦，漂到一個條件十分嚴酷的島上，索圖克朗正在那兒等著哩！他將這群人分成了4組。”

“也就是霍皮人的4個家族。”友玲說。

“你要代替我講嗎？”老人不滿意了。

友玲笑道：“不是的。因為剛才我們提到過霍皮人的家族。”

亞當姆斯注意到，雖然友玲尊敬老人，但老人也似乎遷就她。這種關係中藏著什麼呢？他很奇怪。而查奎納則繼續講：

“……他們被分成4個家族：熊，鷹，鸚鵡和獾。灌族主管靈魂，靈魂主雲雨；鸚鵡族通心靈和風；熊族管播種季節；鷹族則給祈禱裝上翅膀飛向太陽。索圖克朗對他們說道：‘這個地方最合適，不久你們都會明白其中的原因。比起你們以前發現的地方，這裡條件要差，有高有低，有寒有熱，有美也有醜。你們是要遵循造物的初衷，還是要第四次被毀掉呢？你們自己選擇吧！神靈會幫助你們的，願你們打通百會，按你們的直覺行動。千萬別把我的話忘掉！海底下沉淪著那驕傲的城鎮，攻城拔寨的飛去來器和浸透著罪惡的財寶，以及那些不願意費事到山頂上祈禱造物主的人。但是，你們如果牢記自己能倖存下來的歷史以及其中的含義，那些沉淪人海的祈禱又會重見天日，證明你們所言全是真諦。’”

“這是什麼意思？”亞當姆斯問。

“以後你會明白的。”友玲小聲答。

查奎納又向他解釋說，這4個家族後來都朝著各自的星辰向四方一直走到陸地盡頭，然後又回到出發點，把它當成永久定居地。他指著腳下的土說：“那就是這裡，巴爾希特所說的牌位，也正在此處。”

“終於真