臆測。四大皆空的空不是思想上的虛無，掩耳盜鈴的虛無，而是實實在在的空。

當深入到物質的最深處，四維的時空中只有一維的弦時，豈不是隻有空？

這個道理又豈是“吃茶去”三個字能解釋的。僅僅是聽了這三個字，又怎麼可能真正的大徹大悟？

這不僅需要長期的苦修。去除數不盡的干擾，進入深層次的冥想狀態，還需要機緣。就像科學家發現新的星系一樣，不僅需要高效能的望遠鏡。還需要在正確的時間把望遠鏡對準正確的地點。有最好的裝置，也有堅韌的意志，但一輩子沒能有真正發現的人太多了。

聽了一句話就大徹大悟，只能說是書生們的意淫。

禪宗之所以成為華夏大地最流行的佛門教派之一，和迎合讀書人不肯吃苦，卻希望高高在上的心理有分不清的關係。相比起來，漢代的儒生還是有一點實幹精神的，比如王允，就的確有一身好武藝。而不是隻會動嘴皮子。

“陛下，你笑什麼？”貂蟬怯怯的說道：“是臣妾的問題太笨拙了嗎？”

“不是。”劉辯搖搖頭：“是我想到了一些可笑的事。貂蟬，你要問什麼是大道。其實一句話就可以說明。《易》雲：一陰一陽謂之道。你懂麼？”

貂蟬的臉騰的紅了，羞羞答答的說道：“陛下……需要臣妾服侍麼？”

劉辯哈哈大笑。果然，同樣的一句話，有人想到房中｜術，有人想到相對論，對於絕大多數漢人來說。男女就是最直接的陰陽，閨房之樂就是陰陽和諧。雖然不能算錯，但終究落了下成。

可惜，人是沒什麼底限的。在漢代，房中｜術還是一門正經的醫學，到了後代，房中｜術卻墮落成了權貴們玩弄女人的藉口。至於大道，早就被他們拋到了九霄雲外。

劉辯撫著貂蟬的手：“朕雖然初明大道，卻不知道會不會傷著你。你如果願意服侍我，就先替我搓搓背吧。一夜沒睡，我的確有些倦了。”

貂蟬低低的應了一聲，拿起一團疏鬆的東西，準備替劉辯搓背。劉辯瞟了一眼，突然說道：“這是什麼東西，哪兒來的？”

貂蟬看著手裡的物事，笑道：“陛下是說這個麼？這可是好東西，是華佗帶來的，說是絲瓜絡，能夠通經、活血，還可以解毒，陛下身體有寒意，用這個搓背能夠舒緩一二。”

劉辯轉了轉眼珠，沒有再說。他知道這是絲瓜絡，但是他沒有在漢代見過絲瓜，華佗是從哪兒弄來的絲瓜絡？不過，他來的時間太短，去過的地方太少，也許別的地方已經有種植也說不定，還是不問為好。

在貂蟬的侍候下泡了個熱水澡，劉辯渾身放鬆，沉沉睡去，一宿無夢。

……

洛陽。

五鹿走進了永樂宮，一步一步的走上正殿，向坐在正中間的陳留王劉協深施一禮。

劉協擺手，侍者盧毓端過一張半舊的木榻，放在五鹿身邊，五鹿再次致意，盤腿坐在榻上。盧毓臉色一沉，喝道：“大王面前，不得放肆。”

五鹿笑笑：“大王，臣乃太平道中人，長期修道，習慣了這種坐法，還請大王恩准。”

劉協的嘴角抽了抽，擺了擺手，示意還要堅持的盧毓退下。五鹿是黃巾大帥張燕身邊的親信，張燕現在雖然是朝廷的大將，駐紮在河內，平時也以臣子的身份相稱，很少提黃巾軍、太平道的身份，可是今天情況特殊，五鹿是來問罪的。

問罪的原因，就是劉協從中牽線的事。劉協讓陳登去找張燕，請張燕以黃巾軍大帥的身份下令青州黃巾，讓他們聽從陳登的指揮，幫助陶謙守住徐州，守住彭城。張燕答應了，青州黃巾大帥管亥和陳登聯手，派一萬精銳趕到彭城，協助陶謙守城。可是誰也沒想到，曹操居然有一頭龍，徑直攻破了彭城的水門。

實事求是的說，這次大戰的傷亡並不是很大，至少不比通常意義上的攻城戰傷亡大，但是龍的出現出乎每一個人的意料，要與擁有龍的曹操作戰，也不在黃巾的計劃之中。張燕覺得受到了欺騙，這才派五鹿前來問罪。

“道長，曹操有龍的事，孤事先並不知情。”劉協懇切的說道：“若是知曉，孤不會讓大帥下令，更不會讓青州黃巾軍白白送死。道長，在彭城被龍咬死的徐州將士也是我大漢的子民啊。當此危急之際，他們不附袁紹，苦守徐州，是我大漢的忠臣，孤豈能坐視他們遭受龍的屠戮？”

劉協言辭誠懇，態度也非常坦誠，一番話說得五鹿無言以對。是的，守徐州的不僅有黃巾，還有徐州士紳。陳登等人冒險來到洛陽，如果