府會針對需求，細分市場，實現部分市場均衡。比如，建設廉租房和經濟適用房，提供給低收入家庭。*總理還提出“經濟適用房大多數是面向中產階級的”。如果中產階級能夠獲得經濟適用房，那房地產市場將被重組，建立新的均衡。

創業啟示：一般均衡告訴創業者需要用大局的眼光看問題。除了關注自身利益，我們也要關注消費者、合作廠商和員工的利益，這樣才能基業長青。區域性均衡告訴創業者分析行業供需狀況，判斷市場供需狀況，理性選擇行業，合理安排生產和利用資源。面對市場飽和，善於發現市場需求動向，挖掘新的市場機會，敢於創新，創造新市場。

1。3。3創業哲學

所謂創業哲學是按哲學的思維方式認識創業的本質、創業主體、創業思維和創業規律。具體到個人說來，就是對創業作出的價值判斷，即創業價值觀。另外也是創業往往與創業者的人生髮展結合一起，形成創業人生觀。

1。創業的本質

很多人認為，創業的本質是創新。其實，創業和創新並沒有直接的邏輯關係，創新也就不是創業的本質了。創新是為市場或社會提供新的事物，而創業是對市場需求作出的反應。創業也中可能需要創新，也可能沒有創新。創新不是創業，創新不一定對創業有積極作用。

透過前面對創業含義的瞭解，我們可以發現創業者捕捉商業機會，整合資源，承擔風險都是為了價值創造這一目的。價值創造是創業的目的、動機、結果，也是創業的重要特徵。但是價值創造是因商業機會而發生的，一般的價值創造不是創業，例如勞動就是價值創造，但勞動顯然不是創業的本質。所以創業的本質是因商業機會而產生的價值創造。

2。創業價值觀

創業價值觀是創業哲學的內涵。創業是創業者的行為，反創業行為映了創業者對創業的哲學思考和價值判斷。具體包含創業與財富觀、創業與成功觀、創業與處世觀三個方面。

（1）創業與財富觀

財富觀是價值觀的重要組成部分。財富價值觀對社會的健康發展具有重大的影響。然而，當今的中國社會卻存在著幾種不正常不健康的財富價值觀，主要表現為：討厭財富，仇視富人，以富為恥，以窮為榮，甚至殺富濟貧，有“不患寡而患不均”的均分財富的思想，導致有錢人怕露富；追求財富不折手段，偷稅漏稅，官商勾結，“上海社保案”就是最好的例證；炫耀財富，浪費金錢，以富欺窮，為富不仁，“不求最後，但求最貴”的報復性消費；國富非民富，我國政府對國有企業的倍加呵護，對私營企業和私人財產保護不夠。在市場經濟的今天，應該提倡藏富於民，民富國強。

創業者，作為個人財富和社會財富的主要創造者，樹立正確的財富價值觀十分重要。創業是“經濟人”的理性選擇，這就告訴我們必須透過創業追求個人財富的最大化，反對仇富心態，以富為榮。創業致富，必須合法，提倡合法創業，誠信經商，依法納稅，反對商業賄賂。當今社會官商勾結，商業賄賂，偷稅漏稅的現象十分普遍，但是作為一個理性的創業者應該明白合法經商才能基業長青。成功的企業家往往在法律面前是很理性的，曾經有位“贏在中國”的選手在比賽中踩了比賽規則的“紅線”，柳傳志很嚴厲地批評了他的這種行為。另外，創業者創業致富後，不得隨意浪費金錢，更不可為富不仁。我們要繼承中華民族勤儉節約、慈悲為懷的傳統，熱心公益事業，愛心捐助幫扶窮人。最後，創業者必須認識到樹立正確的財富觀不光關係到創業者個人，還關係到你的子孫後代和社會的健康發展。中國有子承父業的歷史傳統，大部分人認為子女繼承父母的財產理所當然。但在美國繼承財產需要繳納高昂的財產繼承稅，更令我們中國人不解的是美國富人力挺財產繼承稅。他們反對不勞而獲，認為子女繼承財產只會扼殺子女勞動的動力。正如，洛克菲勒所說，不要讓你的財產壓垮了你的子女。在中國“富不過三代”的原因不是沒有繼承財產恰恰是過多的或者全部繼承財產。所以我們也同樣要反對不勞而獲，不能讓子女過於輕鬆的繼承全部財產，提倡將財產重新分配。這樣我們的社會才有發展的不竭動力，社會才能和諧發展。

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