東當差多年對具體情況非常熟悉，但畢竟比不得洪相和關寧一系武將關係這麼親近。遼王聞報大怒，下令把高弟馬上下獄，把他和圍攏在他身邊的山海關一派遼藩武將定為高弟叛順降明集團。

在收拾高弟勢力的同時，王輔臣又根據遼王的指示，讓易成集中火力攻擊南明，重點在於要讓遼民認識到南明的醜惡、痛恨之，同時還喲啊激發起他們的自豪感和榮譽感。

剛剛從南方流傳開的《我們的太平之世》被易成選定為突破口，對於這首歌各方勢力的態度都很複雜：

明軍內部對這首歌就有不同意見，比如金求德、李雲睿都感到這首歌似乎說明齊國公出現了走火入魔的前兆，在他們看來黃石似乎正在被自己的宣傳騙進去了，不過齊國公是主子、是未來的皇帝，這歌曲放在將來就是御製品，金求德等人自然不敢禁止它在軍中流通。

而北順得知這首歌的內容後，牛金星的第一個念頭就是“損人不利已”，可惜他沒有看過後世的武俠小說，不然牛金星一定會說黃石玩的是天魔解體大法、傷人之前先傷己。不過這首歌曲感染力甚強，順軍士兵中有很多都很喜歡它，許平也不同意處罰他的部下就僅僅因為他們唱了幾聲小調。當牛金星強調這是反歌時，許平則與他打起了筆墨官司，說這些部下都是出生入死為大順打天下的人，之前一直覺得牛金星說的有道理的李自成看到許平的這句話後，頓時又反悔贊同軍方意見，不再同意處罰唱反歌計程車兵，還反過來安慰牛金星：身正不怕影子斜，唱兩句歌就能照著做嗎？那軍中還有好多淫穢小曲，也沒見他們就會因此燒殺搶掠違抗軍令啊。

相比讓牛金星無可奈何的李自成，英明神武的吳三桂立刻下令嚴禁《我們的太平之世》在境內傳播，易成則開始逐字逐句地進行批判，細摳其中的反中華的思想。

首先易成指出黃石和很多海外蠻夷之邦有來往，他受到蠻風的影響，淡忘了華夏的君臣大義。易成再三強調，皇帝是中國特有的，沒有皇帝中國人就不會繁衍眾多，不會成為天下的共主，反皇帝就是反中華。

沿著這個思路繼續引申，易成隨即發現這其實是一個陰謀，大意就是：海外的異邦都羨慕嫉妒中國有皇帝，畏懼中華無與倫比的優秀君父思想，和身在福中不知福的中華子民不同，異邦人都看得很清楚：欲想顛覆中國的統治地位，就必須打倒引領中華前進的偉大皇帝制度，如果不能讓中國人懷疑皇帝制度的偉大，那麼中國在未來將永遠是高不可攀的人類頂峰。

而賣國賊黃石，利令智昏與一幫亡我中華之心不死的蠻夷畜類結交，企圖把以夷變夏；易成深情回顧了自秦以來皇帝制度的光輝業績：是皇帝制度讓中國人民學會釀酒、學會制綢、擁有藝術文字、是皇帝制度保證了中國人民得以發展航海和耕作——因此一定要堅定不移地堅持皇帝制度，深入揭批毫無廉恥和愛國之心的黃石，絕不能讓海外蠻夷的反中華勢力陰謀得逞！

……

許平帶領軍隊退回江北後，山東防禦使幾次要求他收復登州，對此種要求明軍早有預料，明軍對順軍的圍攻並不擔心，他們不但沒有集中海軍陸戰隊堅守登州，反倒分軍攻打青島、南通等地，在山東沿海建立了一系列登陸點。

在江南戰事結束後，海軍還把陸軍開始運到這些沿海據點堅守，大海對順軍來說是天塹，對明軍來說則是通途大道。南明的軍事決心是：如果許平派來小股部隊，那麼明軍就利用城防堅守；如果順軍大至，那麼明軍也可以利用海運補充讓順軍精銳頓兵城下；就是順軍不惜代價地強攻，明軍也可以乘船撤退。

而無論順軍如何行動，明軍正面戰場都可以因此獲得更大優勢。

第十章　贏得生前身後名　第三十節　走私

對於明軍的多點登陸，一開始許平也動過念頭要把他們趕下海，不過親自去過一趟登州在外圍觀察過明軍陣地後他放棄了這個打算。憑藉海運的能力，明軍輕鬆運來上千士兵，修築了堅固的港口要塞，許平覺得攻打這些堡壘估計會有很大的損失，其實也確實如此，明軍的堡壘就是按照能夠防禦順軍一個野戰營的進攻規模來修建的，而且還要確保在順軍壓力過大時能夠安全退回海上。

後一點許平也有預料，他在登州港外看到了南明海軍的風帆，在順軍完全沒有制海權的時候，進攻明軍的堡壘首先要遭到這些敵軍的炮火的打擊，然後還難以將守軍全殲。

“要是調動兵馬來進攻他們，還需要運輸輜重糧草，”許平回頭對陪同自己前來的周洞天搖頭道：“還是不打了吧。”