土爾扈特部心向祖國，萬里歸來，譜寫了一首激動人心的愛國主義的光輝詩篇。清政府的妥善安置，各族人民的積極支援，以及乾隆的熱情接見，避暑山莊裡的盛會賜宴，刻石立碑，在祖國大家庭裡，又描繪了一幅兄弟民族其樂融融、情深誼長的燦爛畫卷！

五十、“傲骨如君世已奇”

──《紅樓夢》作者曹雪芹

奚椿年

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者痴，誰解其中味？”十八世紀中期，在中國文壇上升起了一顆燦爛的文學巨星──曹雪芹。上面是他在偉大的現實主義傑作《紅樓夢》第一回中寫的幾句話。其實，《紅樓夢》非“荒唐言”，讀者是領略到了“其中味”的；作者也並不“痴”，但從他一生坎坷、多變的經歷中，倒確實使人看到了無限的“辛酸淚”！

曹雪芹名霑、字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪。他約出生於1715年，祖上原籍遼陽，漢人，約於明朝萬曆年間入了旗籍，成為清代皇室包衣（奴才）家世。1644年清軍入關，從順治皇帝時候起，他的曾祖父任江寧（今南京）織造之職，以後幾代沿襲，直至他的父輩。織造的差使，就是負責管理皇室的各種織料，採辦什物等。這好比皇室設在江南的一個辦事機構一樣，權勢很大。何況他的祖父曹寅文學造詣很深，擅詩詞戲曲等，是當時的“名士”，曾當過康熙的“侍讀”，很得康熙的恩寵，所以康熙皇帝五次南巡，有四次就以江寧織造署為行宮。這說明曹家是多麼顯赫！榮華富貴，可稱冠絕江南。因此，曹雪芹一生到世上，就過著“錦衣玉食”的貴公子生涯。可是，康熙一死，眾多的皇子分朋樹黨，進行了一場爭奪帝位的兇殘鬥爭。1723年，四太子胤禛奪得了帝位，這就是雍正皇帝。不久，他在追究政敵時，曹雪芹的父親曹睿�脖磺Ｈ��牡厴喲�私�ァＳ赫�榪謁�諡�烊紊嫌鋅髑罰�幌髦俺�遙�⒋幽暇┑萁飠乇本�把�摹薄４喲耍�薌壹業樂鸞ニヂ洌�故艿降筆幣恍┕倭攀看蠓虻那崾印Ｄ鞘輩苧┣凵性諫倌曄逼凇�

曹家由盛而衰的巨大變化，是曹雪芹目睹和親身經受的；再加上從明代中葉開始，中國出現了資本主義萌芽，民主主義思想的抬頭又給他以一定的影響，因而很自然地使他對封建社會產生了憎惡和不滿。曹家長輩，見他很有才氣，逼著他去博取功名，復興家業。他卻不屑於仕進，只是吟詩作畫，酌酒聽曲，還同戲子藝人交朋友。家裡人見他不“長進”，把他關了禁閉，屋中除了“四書五經”，其餘雜書一概沒有。他沒有屈服，竟寫起“沒出息”的小說來了。一關三年，他寫出《紅樓夢》最初的草稿，題名為《風月寶鑑》。書中無情地揭露了封建社會的種種醜惡現象。封建的家庭自然不容許有這種叛逆行為。他終於從家裡出走，浪跡於市井之間，廣泛地接觸了下層社會。最困難的時候，他甚至棲身於什剎海附近某王府的馬房中。在艱苦的環境裡，他拿起筆來寫作《紅樓夢》。他還詼諧地把居住過的破屋、草房，一一稱之為“悼紅軒”。

從《紅樓夢》一書中讀者可以看到，曹雪芹對金石、書畫、風箏、編織、醫學、建築、烹調、工藝、印染、雕飾等各門學問幾乎無不精通，尤其是詩的涵養更深。當時他的好友敦誠就贊他“詩筆有奇氣”，又贊“知君詩膽昔如鐵，堪與刀穎交寒光”。可惜這方面的具體資料很缺乏，留存於世的詩不過幾首。但《紅樓夢》前八十回中的詩作均為他所寫，我們可以由此見出他寫詩的功力。除了詩以外，曹雪芹的畫也很出色。傳說皇室畫苑曾召他去任職，而他卻不願為官拒絕了。因此他的另一朋友即敦誠的兄弟敦敏在《題芹圃畫石詩》中有“傲骨如君世已奇，嶙峋更見此支離（嶙峋形容山石的突兀，支離，形容畫石的奇峭。這句以石頭的鱗峋支離，比喻曹雪芹為人耿直有稜角，不同流俗，以及生不逢時的遭遇。），醉餘奮掃如椽

筆，寫出胸中磈礧時“之句。

由於曹雪芹有一副“傲骨”，儘管生活很艱苦，但是他並沒有灰心喪氣。後來，他不得不遷居到北京西山，住著“滿徑蓬蒿”的茅屋，吃著稀粥，甚至“甕飱有時不繼”，不得不靠朋友們的接濟和借債度日。他仍舊沒有向環境屈服，不僅保持了“步兵白眼向人斜”的封建文人特有的高傲態度；而且在敦誠的“殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村”的鼓勵下，仍然繼續著《紅樓夢》的寫作。

據說大約在乾隆二十四年（1759年）時候，他應兩江總督尹繼善邀請到南京去了一趟，重訪故居。那時的江寧織造府已成乾隆皇帝的行宮，不準入內；有的宅院也成為別家的園