後的周信。

如果劉協敢說自己在哲學和經濟學上處於南漢的巔峰上，那是因為他在二十一世紀的經濟學和哲學大學課程在起作用，但就數學而言，他所掌握的知識在劉烘面前不足一提，即使曾經學過高等數學，現在也早還給老師了。

平心而論，即使是《九章算術》這本大漢流傳最廣的數學專著，劉協也只能依靠現代數學基礎勉強理解，而劉烘則在《九章算術》的基礎上又前進了一步，他在正負數的加減法則上，確立負數永久小於無的概念，並涉及了二次方程式的研究。

僅就負數這一點，他已經站在歐洲十七世紀中葉的數學家們才達到的高度，對此，劉協深表佩服，親自授予烏林伯爵稱謂和中央太學府理學院院士資格。

劉烘之所以親自擔任曹沖和周信的老師，並不是因為他們的家室，而是襄陽郡學的推薦，兩人在郡學中已經完成了《九章算術》的學習，並能夠熟練掌握，這讓劉烘很驚訝，親自出了兩道關於約分和一次方程組得題目，結果兩個人都在盞茶時間內解答出來。

劉烘身為襄陽理工學院算術課的首席院士，少年時解答類似的兩道題目也花了兩天時間，對此，劉烘也不得不歎服，親自收他們為自己的學子。

因為劉協的學者年俸制，大漢純粹的學者開始逐步變得更有進取心，也更深入研究各科，他們不用再和以前的知識分子那樣為了官職而四處奔走，他們大多數時間都聚集在學府中為學術問題展開熱烈的討論。

從事建築水利設計和研究的學者們則奔波在大漢各地，為了新的水利工程提出各種設計方案；

從事生物學的學者們同樣奔波在大漢各地，研究農、牧、漁等涉及大漢經濟基礎的動植物；

從事天象研究的學者也透過大鷹眼仰望蒼天，劉協在金陵的紫金山和襄陽的景山都建立了超過兩步的大型鷹眼，接近三米長的望遠鏡，雖然結構還是最簡單的模式，但在製造工藝上，這已經是南漢的極限，工匠們已經沒有辦法制造更大的凸透琉璃鏡，後面要做的就是完全淨化，現在的鷹眼還是在用淺褐色琉璃鏡，南漢仍然無法制造透明的琉璃出來。

人們仰望縹緲夜空，當鷹眼對準月球，他們看到獨特的風景，一份份新穎的學術論文出現在太學府，在這裡，儒家已經漸漸喪失了話語權，所有批判不再集中在對科學的藐視，而是質疑真實性，越來越多的學者投入到星空的窺視中。

對於這些論文和爭辯，劉協從來不發表任何意見，一切真理只會越辯越明，只有敢於懷疑，敢於否定，敢於追求的學術氛圍才是真實的。

時間如同流水一般滑淌而過，劉協用了兩年時間整頓大漢的學術氛圍，這兩年裡他不停的為督促大漢學者向理工方向探秘而努力，由於理工研究者也正式得到學者的資格，南漢計程車子在短短兩年間增加了四萬餘人，成為一個擁有六十萬士子的帝國，其中僅學者就有一萬餘人。

在這兩年中，遼州逐步發展起來，歷經南漢八年鼎力支援發展，遼州從一個貧困之地，躍升成為擁有八十萬人口的小富之州，至少已經擺脫了貧困的面貌。

和高句麗、沃沮、夫餘、挹婁、東胡的貿易也加速了遼州的繁榮，曹操開始駐紮在遼州北部，孟建則在加速積累糧草。

在華夏六年末，東胡蹋頓被太史慈斬殺之後，於華夏七年初，劉協讓那樓暫時結束騷擾，封那樓為三等公爵烏恆公爵，允許他吸納蹋頓部落迴歸烏侯秦水，領著烏恆百姓種植灌木林，治理黃沙。

在太行山脈的間隙間，永久留下了壺關的殘垣，劉協不打算去建設新的壺關，諸葛亮也不敢再去奪壺關，雙方聚兵停在太行山兩側。

在幷州，劉協安排當地六十萬百姓走向耕、牧、林結合的農業模式，戰亂之後的農場制和牧場制更無阻擾得在當地執行起來，諾大的幷州只建立十二個農場和三個牧場，但佔地卻達到了幷州的六成，新的晉陽城和上黨城也重新建立起來，也逐步恢復了昔日的繁華。

大漢疆域忽然在這兩年中得到了一段少見的寧靜時刻，百姓也終於得到了一次短暫的休息，但戰火卻沒有消失，彷彿潛藏在深海中的鯊魚，它隨時還可以湧現，張開血盆大口，在血腥恐怖的毒牙交錯間，將你撕咬成無數碎片，而西域的鯊魚已經浮現海面，甚至可以看到戰爭的鰭角分割開水面向你逼攏。

荀攸抵達西域也有了兩年的時間了，大漢在西域的正規軍已經突破十五萬，鄯善、于闐、焉耆、龜茲四國已經放棄國之稱，不再稱王，接受大漢的封公制，按郡封鄯善公、於