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第110部分

發動了上百萬信徒徒步來到耶路撒冷為自己造勢,在24日晚上要在耶路撒冷的聖墓教堂內佈道,宣揚上帝的光輝。

這次事件被稱為兩位先知的對抗,還有人認為這是一次變相的“十字軍東征”。

我一直搞不明白這位約書亞想做什麼,自從他在2007年出現以來,就一直致力於發展基督教的信徒,如今地球都快要毀滅了,他需要那麼多人信仰基督教做什麼?難道他真的是虔誠的信徒想要把上帝的光輝灑向全世界?

這話說起來都是那麼的虛假,如果他是蟲族的奧西里斯的話,那麼他一定有一個重大的陰謀。

根據伊莎貝拉的調查這位擁有約書亞身體的聖子平時的言行非常符合聖徒的稱謂,他嚴格按照基督教的戒律生活,他不停地宣揚上帝的言論,用羽族的治療術救治患病者,在他的整頓下如今基督教的發展是蒸蒸日上。

當然他還對其他宗教有不正當的評價,認為其他宗教都是異端。

“我們該怎麼對付他呢?”我憂慮道,“那上百萬基督徒難道不讓他們進來麼?”

我覺得應該和他先談談,弄清楚他的想法,否則很容易出事,他帶著上百萬的基督徒來到耶路撒冷本身就是一個挑釁的行為,這兩天已經陸續有基督徒來到耶路撒冷了,後續的還有很多,在24日會達到頂峰。

即使號稱百萬這個數字有所誇大,可幾十萬基督徒也不是這座城市能夠承受的,現在整個耶路撒冷的常駐人口才七十萬左右,到時候會出現人員爆滿的情況,住宿和飲食都是問題,再涉及到宗教問題,可以想象到時候一定是一團混亂。

“他們是侵略者,自然要拒之門外!”伊莎貝拉殺氣十足地說道,“封鎖耶路撒冷的主要交通道路,機場和鐵路,設定關卡禁止基督徒的到來,控制住耶路撒冷內的教堂,我們要進行一場聖城保衛戰!”

“那些信徒是來祈禱的,他們沒有帶著刀劍和槍炮,這和當年的十字軍不同,這不是一場戰爭。”我反對道,“作為一座宗教城市,你沒有辦法拒絕一個信徒的虔誠禱告,這和教典相違背。”

“拜託,你只是摩西,並不是猶太教教徒,不要用宗教來束縛自己的思想。”伊莎貝拉惱火道,“他們就是侵略者,他們沒有帶著刀劍卻帶著基督教的教義,思想的入侵難道不是入侵麼?”

“那我們就用宗教來回擊他們吧!”我決定道。

或許是我真的受到了宗教教義的感染,或者是我目前的精神狀態不佳,我是一個和平主義者,不希望在這座城市看到流血事件。

……

22日下午,小緩從外邊帶回來一個人,一個相貌普通的阿拉伯男子,兩個人看起來很熟識,有說有笑地走了進來。

在我的印象中作為戰國時代韓國公主的小緩具有很深的民族主義或者說地域主義的思想,即使在帝國內,她對新鄭地區的人要比其他地區的人和善很多,而對這些西方人根本就不會理睬。

可看目前的情況,這位阿拉伯男子似乎受到了小緩的青睞,這讓我有些詫異。

“這是阿布,我們以前認識的。”小緩隨意地介紹道,“他想來看看摩西,我就帶他來見你了,阿布是值得信賴的。”

小緩強調這名男子的可信賴性是很重要的,因為我的行蹤處於保密的狀態,一旦被信徒知道的話會是一個大麻煩,這也是大祭司把我安排在這棟普通樓房內的原因。

“我和緩小姐是早就相識的,那是很久以前的事情了。”叫做阿布的阿拉伯男子回憶道。

讓我詫異的是那雙年輕的眼眸中竟然充滿了歲月的滄桑,只是一個不經意間的回憶神情就能把人拉入歷史的渦流之中,這絕對不是一個簡單的地球人,何況他說了一口流利的漢語。

“哦,那歡迎之至,我就是那個傳說中的摩西!”我自嘲地說道,順便伸出了雙手。

“幸會!”阿布握著我的手,謙和地說道,“我是阿布·阿爾卡西姆·穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆臺列卜·本·雜湊姆,在阿拉伯介紹自己的全名是對朋友的尊重,你們叫我阿布就可以了。”

“好的,阿布!”我隨意地說道。

阿拉伯人的全名一般都比較長,我沒有太在意,然後就邀請他坐下,我也正想聽一聽伊斯蘭教徒對於這次基督教來襲的想法。

畢竟相對於猶太教的保守而言,伊斯蘭教徒更加的狂熱一些,一旦他們採取什麼暴力行動的話事情就變得很棘手。他們可能不會在聖城內下手,可保不齊直接在