甲骨文是對那些刻在龜甲和骨頭上文字的總稱，古代人類用利器在甲骨上開始創造文字用來表達意思和記錄事件，這些文字被記錄整理下來成為一個範本就是後來的漢字，當然在這個時代識字是貴族的權利，奴隸是無法學習的。

對於後世而言破解甲骨文是一項艱鉅的工作，因為很多甲骨都沒有儲存下來，必須要經過大量的對比鑑定才能確定某一個字的大概意思，即使是破解出來的甲骨文很多都是不確切的，因為這些文字很可能是一個古代人類隨意刻劃出來的，並沒有具體的意思。

文字的產生並不是某一個神人給這些原始人類發一本字典下來，然後開始教那些原始人認字，而是經過漫長的時光不斷的發展和總結才最終形成的。

“這就是盤古的迷宮。”嫦娥苦笑道，“我本以為只要有了盤古的資料就可以直接破解這個迷宮呢，誰知道還需要我們自己來想辦法。”

“這些文字是你們教給那些原始人類的麼？”我詢問道。

“不是，我們在對原始星球進行考察的時候是有原則性，只對他們進行實驗和觀察，在一些基礎生活設施上幫助他們，不會干涉一個星球上主體生物的文明程序，文字是他們自己研究出來的，這種文字是由最原始的意思逐漸變化而來的，和我們所熟悉的語系是不同的。”嫦娥解釋道。

嫦娥說的沒錯，帝國內使用的文字，或者稱之為漢字，是由最簡單和基礎的想象得來的，就是所謂的象形字，其實就是比照著實物來書寫的，只是後來經過不斷的演化才最終成了美觀大方的方塊字。

這和地球西方的文字不同，西方的文字很明顯帶著外星文明的痕跡，在經過了不斷的演變後形成了拉丁文，可它本質上還是外星文字，主要的特徵就是簡單易懂，容易傳播，適應於各方交流。

“也就是說你們也不知道這些文字的意思？”

“作為研究者我們會對人類文明的程序做相應的記錄，包括他們生活的方方面面，這些文字我們知道是什麼意思，可它排列起來之後就無法理解了。”嫦娥無奈地說道，“盤古對這些人類的文字很有興趣，他曾經說過這個種族是一個充滿想象力的種族。”

“你還是翻譯出來讓我們共同研究吧！”我頭疼道。

“沒用的，這並不是知道意思就能破解出來的。”龍慧黠小姐突然說道，“這是一種排列組合，或者說是一種編碼系統，在這個時代這些甲骨最大的用途是在卜筮上，是對未來的一種預測，我覺得這些文字的排列順序是為了表達一種可能性。”

“哦，你說說看。”

我知道龍慧黠小姐不是一個隨便發言的人，她能說出來就說明是經過了認真的考慮，那麼一定就會有些道理，或許會給我們一些啟發。

“我在西岐的時候收集過一些甲骨，那是他們部落裡用來占卜用的，在朝歌的時候我也蒐集了些，我只是對那些文字感興趣而已。”龍慧黠小姐解說道，“後來經過對比我發現占卜並不是無稽之談，而是有一定道理的，很可能這些占卜真的能預測未來。”

我在血神大陣裡就看到她在擺弄那些甲骨，看來是發現了其中的奧秘，只是占卜能夠預測未來這似乎有些誇張了，那只是原始人類為了尋求心理安慰進行的一場象徵性的儀式而已。

“占卜恐怕……”我懷疑道。

“在中國古代的傳說中有很多的卦辭，比如伏羲氏創造的《先天易》，神農氏創造的《連山易》，軒轅氏創造的《歸藏易》，還有姬昌創造的《周易》，這些都是一種對未來的預測，而所有的源頭就在這些甲骨之上。”龍慧黠小姐確定地說道。

龍慧黠小姐提起的《易經》對帝國文化的影響的確是巨大的，可以說它是帝國文明的起源，後世人類的許多思想都和它有著千絲萬縷的聯絡。

在後世的記載中，《易經》分為三部，就是《連山易》，《歸藏易》和《周易》。

一般認為《易經》起源自《河圖》和《洛書》，　傳說在遠古時代，黃河上出現了背上畫有圖形的龍馬，洛水中出現了背上有文字的靈龜，聖人伏羲因此畫出了《先天易》，這就是《易經》的最早來源。

“這些都是傳說而已，所謂的卦象，並沒有吉凶之分，只是分析說明人在順境、逆境之中的正確態度和行為準則與處事方法，那是一種哲學上的命題，和預測未來是不同的。”我反駁道，“只有後世那些江湖騙子才用卦象給人算命呢，而且你在西周呆了一段時間，《周易》真的是姬昌所寫的麼？”

“我