作“芋菽”、“蛟龍”作“交龍”之類，特傳寫訛舛。至於“秦軍”作“秦卒”、“人言”作“人謂”、“三兩人”作“兩三人”之類，尤無關文義。皆非有意竄改。思一一贅列，似未免稍傷繁瑣。然既以“異同”名書，則隻字單詞，皆不容略。失之過密終勝於失之過疏也。至《英布》、《陳涉》諸傳，軼而未錄。

明許相卿作《史漢方駕》，始補入之。則誠千慮之一失矣。思字正甫，湖州歸安人。乾道二年進士。歷官寶文閣學士，諡文節。事蹟具《宋史》本傳。

△《後漢書》·一百二十卷（內府刊本）

《後漢書》《本紀》十卷、《列傳》八十卷，宋範蔚宗撰。唐章懷太子賢注。

蔚宗事蹟具《宋書》本傳。賢事蹟具《唐書》本傳。考《隋志》載範《書》九十七卷，新、舊《唐書》則作九十二卷，互有不同。惟《宋志》作九十卷，與今本合。然此書歷代相傳，無所亡佚。考《舊唐志》又載章懷太子注《後漢書》一百卷。今本九十卷，中分子卷者凡十。是章懷作注之時，始併為九十卷，以就成數。

《唐志》析其子卷數之，故云一百。《宋志》合其子卷數之，故仍九十。其實一也。又隋、唐《志》均別有蔚宗《後漢書論贊》五卷，《宋志》始不著錄。疑唐以前《論贊》與本書別行，亦宋人散入書內。然《史通·論贊篇》曰：“馬遷自序傳後歷寫諸篇，各敘其意。既而班固變為詩體，號之曰《述》。蔚宗改彼《述》名，呼之以《贊》。固之總述，合在一篇，使其條貫有序。蔚宗後書，乃各附本事，書於卷末，篇目相離，斷絕失序。夫每卷立論，其煩已多，而嗣論以贊，為黷彌甚。亦猶文士制碑序終而續以銘曰，釋氏演法義盡而宣以偈言”云云。則唐代範書《論贊》已綴卷末矣。史志別出一目，所未詳也。範撰是書，以《志》屬謝瞻。範敗後，瞻悉蠟以覆車，遂無傳本。今本八《志》凡三十卷，別題梁剡令劉昭注。據陳振孫《書錄解題》，乃宋乾興初判國子監孫姡Ыㄒ樾？保�哉閹�⑺韭肀搿緞�菏櫓盡酚敕丁妒欏泛銜�槐唷０浮端逯盡吩廝韭肀搿緞�菏欏釩聳��恚�短剖欏芬嗤�Ｋ沃疚┰亓跽選恫棺⒑蠛褐盡啡��恚��朧椴恢�肌Ｊ侵了謂齟嫫洹噸盡罰�室埔圓埂逗蠛菏欏分�凇Ｆ洳輝弧緞�褐盡範�弧逗蠛褐盡肥且巡⑷敕丁妒欏分�埔印；蛭桔�澇�端��ⅰ煩⒁�韭肀搿噸菘ぶ盡罰�善湎紉馴鸚小Ｓ治蕉龐印鍛ǖ洹肥隹憑僦�疲�浴逗蠛菏欏貳ⅰ緞�褐盡妨�嘍�伲�商埔鄖耙巡�恕噸盡啡敕丁妒欏罰�莆慈芬病Ｗ園恕噸盡泛喜⒅�螅�釷獒繅���狻逗蠛菏欏紡持盡Ｈ逭呋蠆恢��韭肀朧椋�屎戊獺兌迕哦潦榧恰吩唬骸鞍恕噸盡罰�韭砩芡持�鰲＃ò幹芡潮脛�忠病＃┍競耗┲釗逅����鯪督�酢�

劉昭注補，別有《總敘》。緣諸本或失載劉《敘》，故孫北海《藤陰劄記》亦誤出蔚宗志律歷之文”云云。考洪邁《容齋隨筆》，已誤以八《志》為範《書》，則其誤不自孫承澤始。今於此三十卷並題司馬彪名，庶以祛流俗之訛焉。

△《補後漢書年表》·十卷（編修汪如藻家藏本）

宋熊方撰。方字廣居，豐城人，由上舍生官至右迪功郎，權澧州司戶參軍。

是書前後《進表》，不著年月。表中有“皇帝陛下奮神武以撥亂，致太平而中興，仰稽聖功，同符光武”之語。又有“灑宸翰於九經，永光庠序；煥雲章於八法，冠絕鍾王”之語。御書《太學石經》乃高宗時事，則方為南渡初人矣。昔司馬遷作《史記》，始立十《表》。《梁書·王僧虔傳》稱其旁行斜上，體仿周譜，蓋三代之遺法也。班固八《表》，實沿其例。範蔚宗作《後漢書》，獨闕斯制，遂使東京典故，散綴於範傳之內，不能絲聯繩貫，開帙厘然。方因作此編，補所未備。凡《同姓侯王表》二卷、《異姓諸侯表》六卷、《百官表》二卷。其所證據，一本範氏舊文，義例則仿之前書，而稍為通變。如《王子外戚恩澤諸侯表》皆不復分析，惟各書其狀於始封之下，而以功以親自可瞭如指掌。又百官雖因西漢，而廢置不一。方取劉昭之《志》，自太傅至河南尹凡二十有三等，以系於年，而除拜薨免之實悉見。其貫穿鉤考，極為精詳。綱目條章，亦俱燦然有法。惟中間端緒繁密，故踳駁之處亦間有之。如海昏侯會邑、安眾侯松，其肇封固自西漢，而前書皆雲今見為侯。則明章以後尚嗣封弗絕，自應在東京列侯之數。雖史文闕略，不能得其傳世之詳。亦當標其國號名屬，而注云後闕，始合史法。方乃因其世系無徵，遂黜其名，僅以“見前書《王子侯表》”一語附識篇末。審如是，則城陽恭王祉亦見