。譬如，近幾年國務院為減輕農民負擔所做的努力吧，我們就切實感覺到黨和政府對基層人民群眾的關心。可是，僅有為人民服務的宗旨還不夠，還要有一個為人民服務的機制。黨和國家的宗旨、政策往往得不到認真貫徹甚至走向反面，關鍵在於我們缺少一個這樣的機制。這是我多年來學習思考的一個結論。就說這烏嶺煤礦吧，來平巒後看了他們的一個專題片，裡邊有中秋節領導給礦工送月餅的鏡頭。從表面上看，他們是多麼關心礦工啊，可實際上這是一種宣傳。他們也就是中秋節這天關心一下礦工，其它時間關心的就是自己的利益了。如果他們真關心礦工，為什麼會出這麼多安全問題，為什麼一死幾十人又不報告？說穿了，他們和礦工根本沒有一點感情。對了，當年老一代革命家都把兒女送到艱苦的地方去，現在，我怎麼沒聽說一位領導把他們的兒子送去當礦工？”重重喘口氣，聲音弱了下去：“這幾年，我們國家的災難性事故太多了，一起接一起呀，死了多少人？人民群眾真是命如草介呀！這裡邊的根源是什麼？表面上看，是管理問題，是安全意識問題，深些說，存在腐敗問題。可這都不是根源。根源還是我剛才說的。只有為人民服務的宗旨是不夠的，需要與宗旨想符的機制，那才是人民需要的。人民需要宗旨，更需要能代表他們意志和利益的機制。而現在，這樣的機制還不夠完善。如果沒有相應的機制，僅有宗旨，那就成了空洞的口號，久而久之，還會引起人民群眾的反感，認為是在欺騙玩弄他們。”

志誠：“你說的機制是什麼，需要什麼樣的機制？”

張大明沉默片刻，苦笑一聲：“這……你把我當誰了？我也沒有什麼靈丹妙藥，可是，人是有思想的，只要你深入思考，就能有收穫。這種機制到底該什麼樣我不能系統闡述，可是有一點，這裡邊少不了兩條，一個是民主，一個監督，而二者又是密不可分的。”

什麼意思……

在和張大明接觸的這段時間裡，志誠感到肖雲的誇獎沒有錯，他確實很有思想，看問題很深，不由產生了敬佩之情。相比之下，也覺得自己實在差距太大，成年忙著破案抓逃犯，陷身於事務中，雖然有很多感觸，可很少深入思考，現在，張大明的話好象有一股磁力把他吸引了。他非常願意聽他說話，和他討論討論，這種討論也使他能暫時忘掉等待死亡的痛苦。

張大明低聲繼續說著：“其實，這兩點我們現在也常提，可並沒有認真實施。民主和監督是緊密相關的，民主，就是要讓人民大眾真正當家做主，有權監督掌權者是否為自己服務。最起碼，需要有直接選舉和罷免領導人的權力。你好好為我服務，我擁護你，你不好好為我服務，我有權罷免你。這樣，他就不得不為人民服務了。這就是民主和監督。現在可好，領導乾的好壞，是提拔還是罷免，基本和人民群眾無關，往往是上邊有人，把關係搞明白了，再搞出點虛假的政績來，就提拔了。相反，那些真正為人民大眾著想的，幹實事的，反而沒有好結果。所以，我們還真不能太責怪某個人，換了我們，久而久之，可能也不得不和他們一樣。”停了片刻：“再回到現實中來。平巒縣政府肯定有管理礦山的各種職能部門，什麼土地資源局呀，礦山管理局呀，也包括你們公安局，可他們履行自己的職責了嗎？如果他們都認真負責，按照國家要求來管理，能發生這種事嗎？李子根為什麼這麼大膽，敢於這麼胡來，根源也在這裡。如果換了我們，有他這樣的條件，也保不準這麼幹。當然，咱們和他不一樣，心不象他那麼黑，可是，我們也不是聖賢，一開始可能好一些，時間長了也不敢說就不變。個人品質是靠不住的，個人品質是可以變化的，這也包括一些偉大的人物。他們起初可能滿腔熱血，為了人民的事業而奮鬥，可是，隨著年紀的增長，社會環境的變化以及家人、子女的影響，也會不知不覺間發生變化，最後成為自私的專權者。這樣的例子不勝列舉。所以，人是靠不住的，靠得住的唯有制度。要想不讓人變壞，就得有監督，你要變壞了，就下去，就受到懲罰。可惜，我們國家在這方面還很不完善。我覺得，這就是根源。可能，我說得也不準，思考得也有偏差，可目前的認識只停留在這個層面上。”

張大明停下來。儘管隔著肖雲，可志誠清晰地感覺到，他身上有一股熱量傳過來，覺得他情緒仍在湧動，還有話要說。果然，沉靜片刻，他又開口了，變成了一種深沉、憂鬱的語調：“我有時想，人有思想還不如沒有思想，有思想就會產生痛苦，而沒有思想就單純多了，可是，我們是人哪，人和動物的區別就在於思想啊。我是個記者，知