斯？巴斯克維爾是阿瑟？柯南？道爾的偵探小說《巴斯克維爾獵犬》中的人物，因極端的心理壓力突發心臟病死亡。

迷信的人不小心害死了自己是一回事，但如果他們的迷信思想直接影響到了他人的生命，那就是另外一回事了。托馬斯？斯坎倫和他的同事曾觀察過13號星期五的車流、購物中心的人數和醫院急診室的就診人數。在長達兩年的觀察時間裡，他們發現，與6號星期五相比，倫敦25號環城高速公路上的車流量在13號星期五要少很多，這意味著那些比較緊張不安的駕車人可能選擇了呆在家裡。＇9＇隨後他們分析了這兩天裡醫院的各種就診情況，其中包括中毒、有毒動物造成的傷害、自我傷害以及交通事故。在所有這些情況中，只有交通事故出現了明顯的差異，與6號星期五相比，13號星期五這一天因交通事故前來就診的人數明顯高出了許多。事實上，這種差異是極為明顯的，在這個“不吉利”的日子裡，因交通事故前來就診的人數竟然激增了52％。然而，斯坎倫和他的同事們只獲取了一家醫院的就診資料，所以研究中涉及的數字相對較小，這就意味著他們的發現也有可能純屬巧合。在另一項規模更大但同樣存在爭議的研究專案中，芬蘭研究人員西莫？納哈檢視了1971～1997年期間整個芬蘭的類似記錄。＇10＇在這段時間內，共出現了324個“黑色星期五”和1339個非“黑色星期五”。納哈得出的結論與此前的研究結果是比較吻合的，特別是就女性而言。在男性的死亡記錄中，只有5％與不吉利的日子相關，但在女性的死亡記錄中這個比例攀升到了令人震驚的38％。兩組研究人員都認為交通事故比率的增加是因為駕車人在不吉利的日子裡變得特別緊張的緣故。因此，結論已經很明顯了：迷信的確會害死人！txt電子書分享平臺

第3章　一切皆有可能——靈異心理學（3）

火馬年

迷信也有可能對整個社會造成巨大的影響。依據古代的中日曆書，每一年都由兩種元素組成：十二生肖（比如羊、猴或雞）和五行（比如土、金或水）。火馬年每六十年出現一次。或許這並不是一件壞事，因為人們通常認為火馬年代表著厄運降臨。依據傳說，在這一年出生的女人生性暴躁，所以絕不是好妻子的人選。這個傳說雖然年代久遠，卻因一部歌舞片而流傳至今，歌舞片圍繞八百屋阿七的故事展開。1682年，阿七愛上了一位年輕的僧侶，她認為製造一場小的火災有助於鞏固他們的愛情，不幸的是，阿七是在火馬年出生的，火災一發而不可收拾，最終幾乎摧毀了整個東京。

上一個火馬年是1966年，日本研究人員加藤惠格決定利用這個機會看一下迷信思想是否對全體日本人都有影響。＇11＇結果發現答案是肯定的，而且非常令人震驚。1966年日本的出生率竟然下降了25％（相當於那一年嬰兒的出生數量減少了近50萬），而人工流產增加了兩萬多起。後續的研究發現，這種效應並非僅限於日本本土，而且還蔓延到了加利福尼亞和夏威夷，在那裡生活的日本人也有出生率下降的現象。＇12＇在好奇心的驅使下，加藤惠格對手頭的資料進行了進一步的深入研究，結果有了更令人瞠目結舌的發現。＇13＇依據傳說，在火馬年出生的女性會特別不幸，而且命運會非常悲慘。在1966年的時候，要想在出生前知道嬰兒的性別還不太容易，因此，為了確保女性後代的數量有所減少，唯一可行的方式就是殺死女嬰。難道父母真的會因為古老的迷信傳說而置自己的女兒於死地嗎？加藤惠格觀察了1961～1967年間因意外事故、中毒和外部暴力導致的新生兒死亡率。結果令人不寒而慄。1966年，新生女嬰的死亡率要遠遠高於前後幾年，但新生男嬰的死亡率並沒有出現這種情況。加藤惠格由此得出結論：在火馬年出生的日本女嬰的確“因為民間的迷信傳說而犧牲了”。

日本研究人員平井賢二和來自京都大學的團隊評估了另一類日本迷信所導致的財務代價。＇14＇在1873年之前，日本使用的是一週六天的陰曆，這六天分別叫做先勝、友引、先負、佛滅、泰安和赤口。時至今日，人們仍會依據傳統把泰安當成吉日，而把佛滅看作不吉利的日子。正因如此，很多醫院的患者希望能在泰安之日出院。最近三年的醫院就診資料顯示，很多患者為了能在吉日出院竟然會刻意多住幾天。研究人員估計，這種迷信行為每年讓日本多耗費了大約1400萬英鎊。不僅日本如此，愛爾蘭也有一種迷信日期的說法：如果你在週六離開某地，那麼離開的時間可能不會太久。也就是所謂的“週六