垂頭喪氣。孩子們實在吃急了，就把碗筷一丟，跟著拜年的大軍衝出門外。

歡歡快快拜大年在鄉村是一道風景線。先是，鄰舍之間要拜年，串串門，說說話，吸袋煙，吃著瓜子水果，情趣著呢。接著要磕頭，向長輩，凡長輩都要磕的，大奶奶，二奶奶，三爺爺，四爺爺，一路磕過去，膝蓋磕疼了，口袋磕滿了，笑融融，樂哈哈。磕完了本村，便隨著別人去磕另一村，同姓的，只要是輩份高的，都可以享受這過年的榮耀。更有家裡請了“主”的，便把幾代碑位放在正屋的桌子上，門外鋪滿草蓆子，十里八鄉的輩份低的都來磕，黑壓壓一屋子人，前面的恭恭敬敬磕下去，後面的也就象徵性地裝著要下跪的樣子，四周是些看熱鬧的孩子們，那情景，終身難以忘懷……

北國的古典的年味，甜甜的，香香的，軟軟的，柔柔的，總要回蕩在心的深處。中國年的味道，是哪兒也比不上的。她是一種傳統，一種文化，一種繩結，一種民族的心魂，維繫著散落在大地上的中國人。

第十一篇　江北醉人的年景

江北的中國年，是一首妙趣橫生的唐詩，是一道情景交融的風景。生活於南國的人們，是很難品味到那種醇濃的甘爽。年的味道從進入臘月始，並非大年初一止。這年啊，風風火火，一直到二月節才能看到她遠去的模模糊糊的背影。

過了初一是初二，這不是一句無聊的話語，在江北，它有著特別的令人心醉的內涵。初二，開始“走親戚”，也就是走家訪友。不過，回孃家卻成了江北的風俗。凡是出嫁的女子，不管年份多少，都要在這一天回到父母身邊，重溫昔日嚴父慈母的恩情。早早起床，梳妝打扮一番，拿出素常珍藏很少穿出門的新衣穿上，提著大籃小籃，大包小包，領著或抱著孩子，帶著如意夫君，興致勃勃而歸。一家人歡聲笑語地行走於路上，幸福漾在每人身旁。看吧，村南舍北，十里八鄉，蜿蜿蜒蜒的崎嶇的小路上，全是些回孃家的紅男綠女，還有那些比過大節還要興奮的活蹦亂跳的孩子。父母望眼欲穿地等在村口，看著別家女兒已然回家，心裡酸酸的，忐忑不安地期待著。一旦自家的女兒將夫攜雛地出現在視野，老人必三蹦六跳地衝進鄰家，央及熟人幫自己去接女兒帶回的大大小小的各式禮品。這哪兒單單是讓人去接禮品，分明是一種炫耀和自豪！那得意洋洋，那心花怒放，全都寫在臉上呢！更有趣的是那些已經找到婆家尚未出嫁的女子，這一天那個準丈夫是必須來的。男方更不敢稍微怠慢，掉以輕心，年前所有的禮品都已料理齊備，只等這神聖的初二到來。一大早，幾個在村裡有頭有臉的人圍攏來，與這心裡七上八下的準新郎一道出發，大車小車，包包裝滿。送新郎的人群裡面必有幾個能說會道飲酒超常的人，因為女方家裡早就預備了三五個喝酒的行家，他們打算要灌倒“新郎”的，沒人“抬酒”萬萬不可。

初三、初四不出門，這是慣例。到了初五，便和臘月二十三一樣是小年。那些吃水餃厭煩了的孩子開始吵著鬧著要吃別樣的東西，你就是鬧下天來也不行，畢竟是小年，大人必然想方設法讓你就範，最後吃到嘴裡的還是那些香甜的透著詩意的實實在在的“扁食”。最終小孩子發現上當受騙，提出各種條件，但這頓飯已經吃完，誰還會理你？初六，是串門的好時節，俗話說“三六九朝外走”，一點也不含糊。走親訪友的人絡繹不絕，大街小巷，紛紛揚揚，樂著，笑著，跑著，跳著，到處洋溢著中國年的氣息。“慶六十六”，這是北國的情調。六十六，七十三，這是兩個很重要的數字，也是人生的兩個關口。在古代，人們的生活條件奇差，能活到這六十多的老人寥寥無幾。但今非昔比，生活條件好了，幸福指數高了，百歲老人已然很多，但江北的舊俗卻沒有絲毫改變。初六過六十六，初七過七十三，初八慶八十，初九該過九十，然而兒女們孝順，往往要圖個吉利，年前臘月十九或二十九就會提前過完。這些節日是大節，非同尋常，這一天所有的親朋好友都會如約而至，主人家備上幾十桌大菜，中午圍攏來，風風光光地吃上一頓，該上壽禮的上壽禮，該磕頭的磕頭，該放鞭炮的放鞭炮，熱鬧著呢。一旦誰家老人在這天過生，半個村莊的人都會忽忽拉拉過來幫忙，也有交壽禮的，三塊五塊都行，誰去在意這個？說是幫忙，其實，還不是為這頓豐盛的午餐！主人家才不在乎，喜慶嘛，那就有個喜慶的樣子唄！

正月初七“送火神”。這一習俗不知始於何時。據說，“火神”也叫“灶王爺”，是玉皇大帝派到人間訪貧問苦的小吏，主管人間煙火。人們在臘月二十三把他虔誠的請到家裡，到了初七這一天