然而此時他再回想，就有些不自信。牙兵們的名聲可不好，羅義仁當年也是狂生，所以不在乎這些。現在羅義仁卻不敢再按照以前的想法做事。

牙兵最為著名的乃是五代十國的亂世，他們雖驍勇善戰，但又恃寵而驕，桀驁難制。由於五代十國的軍閥們依賴仰仗牙兵，所以牙兵們們翻手為雲，覆手為雨，成為禍亂之源。

在整個五代五十三年之間，“易五姓十三君，而亡國被弒者八。”都有牙兵參與其事。

朱溫是被其子朱友珪與左龍虎統軍合謀，率牙兵五百人，中夜斬關入寢殿，用刀刺死。後唐李存勖依靠帳前銀槍都牙兵之力滅梁後稱帝，由於劉皇后惜財，不能滿足魏州牙兵貪得無厭的欲壑，皇甫暉、張破敗率牙兵作亂，從馬直指揮使郭從謙率牙軍射死李存勖。“初莊宗之克梁也，以魏州牙兵之力，及其亡也，皇甫暉、張破敗之亂亦由之。”

真是興也牙兵，亡也牙兵。至於牙兵廢立節度使、州刺史則更是家常便飯，史不絕書。

羅義仁很清楚，霍崇從一開始就沒興趣搞起兇狠殘暴的軍隊。華夏軍現在雖然有諸多不思進取的風氣，但是華夏軍本身卻是一支良家子們組成的軍隊。這樣的軍隊靠的是制度，靠的是仁義。霍崇更是試圖打造出這支軍隊的正義軍魂。

想來想去，羅義仁又找到霍崇，“陛下，我要去兩淮了。去之前，我想讓陛下知道，我不再想招募牙兵，而是會好好的按照禮部的模式招收人馬。”

“很好。”霍崇對羅義仁的表態非常滿意。最近禮部的培訓班進步極大，讓霍崇對於招收到優秀人才的古訓有了更深的感觸。同時對於正義的理解也更深刻了幾分。

以前霍崇很大程度上不是特別相信單純的理想，對於出身和階級劃分並不特別相信。然而現實給霍崇好好上了一課，只要正義能夠符合此時人民的需求，人民就會接受正義。

以前霍崇對滿清的惡意源自於滿清喪權辱國，然而這個邏輯就存在了一個問題。如果滿清的惡是因為戰敗，那麼滿清百戰百勝的話，是不是滿清就是個好朝代了呢？

霍崇一度被這樣的認知所困擾。如果承認勝利就是正義，那麼壓迫欺凌中國的外國侵略者就該是正義。

如果同時否定兩者的正義性，從邏輯上看，霍崇就不是反滿清，而是反戰敗。這態度與那些日本反戰敗的右翼就沒什麼分別。

看到羅義仁放棄了組建牙兵的立場，霍崇著實欣慰。看著年輕人的成長，霍崇感覺心中的戾氣也消散了很多。

羅義仁見霍崇並沒有責備自己，也放下心來。出發的隊伍已經準備完畢，羅義仁甚至不等最後的畢業，就要出發。

行囊已經準備好，出發前，工作隊集結準備。然而隊長並沒有在最前面，而是站到與隊員們同一排的位置上。

沒多久，就見霍崇帶著人走了進來。站在眾人面前，霍崇命道：“羅義仁，肖南天，鄭爽，出列。”

三人都向前一步，在眾人目光注視下走了出來。

霍崇看了看三名錶現出色的年輕人，看著他們烏黑的頭髮與明亮的眼睛，霍崇覺得自己真的不年輕了。以後的世界必將是這些年輕人所有。心中感慨，霍崇卻沒有說出與此有關的任何話，而是按照定下的流程繼續，“以上三位同志，經過禮部考核，同意三人成為禮部正式成員。我，就是你們三人的禮部介紹人。大家很快就要出發，三位同志就跟著我一起宣誓。”

羅義仁雖然是禮部講師，卻還缺了最後一步才能加入禮部。此時聽聞馬上就能夠成為禮部正式成員，心中的激動難以形容。又覺得霍崇是為了照顧羅義仁才特意趕來，趕在出發前完成羅義仁等三人加入禮部的儀式。

不管情緒如何激動，加入的儀式如華夏朝所有儀式般簡單明快。禮部的紅色旗幟掛起，上面黃色的標誌是由鐮刀錘子組成的符號。代表著禮部的基本理念之一，所有禮部人員都是勞動者。

霍崇面前旗幟，率領三名新成員宣誓，“我，自願加入華夏禮部。”

三人立刻跟著念道：“我，羅義仁，自願加入華夏禮部。”“我，肖南天自願……”“我，鄭爽，自願……”

“擁護禮部綱領。”

“擁護禮部綱領。”

“遵守禮部紀律。”

“遵守禮部紀律。”

……

“宣誓人。”

“宣誓人，羅義仁。”

“宣誓人，肖南天。”

“宣誓人，鄭爽。”