紅柳的死而不倒，倒而不枯，難道是一種忍耐，一種希望？忍耐這無水的歲月，等待枯木重綠？

羅布泊的“艦隊巡航”

陳宗器第二次來羅布泊，成為千年以來首次乘舟巡視樓蘭古蹟的人之一。他們的船曾沿新湖的湖岸線，一一尋訪了有關的古蹟。斯坦因標示的四面環水，有百米見方的紅柳圍牆護衛，當年由一條古老的運河與樓蘭古城聯結在一起，似乎是樓蘭古城的附屬地。陳宗器曾幸運地乘舟繞一週。

四、中國西北科學考察團旗下的中外探險家（4）

黃文弼發現的土垠，則處在新湖三角洲東北的海灣，地勢正當要衝。在親臨其地時，我感覺它是樓蘭區域的物資集散之地：水陸碼頭。其他一些遺址也分佈在新湖岸邊。這證明了，新湖（十餘年前才重新見到波濤的漢唐羅布泊）的確是2000年前張騫見到的樓蘭時期老湖的迴歸。

家信與鄉情

由於出色的工作，陳宗器受到中外同行的尊重，外國文獻稱他為“帕克陳”。第二次參加赫定的“汽車考察”，就是由赫定本人提名的。在長期的野外工作中，他用家書來抒發內心的積鬱，傾吐無法排遣的鄉情。在寫給妻子童慕昭的家書中，他寫道：

處處被暗示著嚴冬即將到來。每經一度強烈風暴，天氣遂更冷一回，蒼翠的木葉早於一個月前凋落已盡了。

荒僻的原野，皎潔的星光，覺著寒夜的濃霜。遙聞遼遠的犬吠，通宵不寐……不覺想起“雞鳴茅店月，人跡板橋霜”來。

人在天涯的鄉情是