吳楚山人先衝進了土屋之內，那黑澤已經不知去向，很可能是出谷去見黃建國以及毛屍去了。

“茅兄，我們即刻出谷。”吳楚山人匆匆道，隨即施展輕功，向谷外一路疾奔，不化骨茅一噬悄無聲息的跟在了後面。

臥龍谷口也是靜悄悄的，見不到一個人影，山人腳步略一躊躇，隨即沿著那條唯一的山路繼續追了下去。

“這是耶老的蟋蟀籠子，”吳楚山人在山路的岔道口發現了那隻空空如也的竹籠子，自言自語道，“看來耶老已將那些蛐蛐餵給毛屍吃了。”

不化骨茅一噬俯身在地面上，鼻子貼地嗅了嗅，然後站起身來說道：“老夫聞到了毛屍的特殊氣味，是往西北面的路上去了。”

吳楚山人抬頭望望東方天際處，急切道：“天色已經快要黎明瞭，我們得加緊了。”

兩人如疾風一般的朝著西北面的山路追了下去。

婺源文公山，原名“九老芙蓉山”，山腰葬有朱熹祖墓，因諡號“文公”而得名。南宋紹興二十年（1150年）春，朱熹回鄉掃墓親手栽植的24棵杉樹，寓意24孝，歷經800多年風雨，至今已有三米多粗，三十餘米高，仍鬱鬱蔥蔥的屹立在半山之上。

黎明前，天色昏暗，毛屍一蹦一跳的走在古驛道的石路上，雖經幾百年風霜雨雪，古道仍完好無損，因其修建時採用了倒三角形的方法鋪石，藉助行人的踩踏，石塊越踩越實，越踏越緊，所以儲存至今。

耶老望著蒼翠的文公山，不由得嘆息道：“老衲久居關外，聽聞南宋理學家朱熹祖墓穴址擇地頗為周折，毛屍哎，你能葬於此山之中，也是不容易啊。”

毛屍聞言停下了腳步，疑惑著說道：“唧唧……文公祖墓如何費周折啦？”

耶老清了清喉嚨，然後回答說道：“老衲聽吳楚山人說過，南宋朱熹曾祖墓下葬時，乃是一個叫做‘賴布衣’的風水師擇的時辰，必要等到四種現象同時出現時方可下葬。”

“唧唧……是什麼？”毛屍感興趣的問道。

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