。和不好的人同居，如同進入賣鹹魚的市場，時間一長就聞不到臭味了，也是和臭氣化為一體了。硃砂深藏的是紅色，墨漆深藏的是黑色，因此君子一定要慎重選擇與自己相處的人。〃

〃與好人相交，如同蘭蕙的香氣，一家種花，兩家都香。與惡人相交，如同抱著孩子上牆，一人失足，兩人遭殃。〃

《家語》說：〃與好人同行，如同在輕霧晨露中行走，雖然不會弄溼衣服，卻能時時接受滋潤。與無見識的人同行，如同在廁所中端坐，雖然不會弄髒衣服，卻時時都聞到臭味。與惡人同行，如同在刀劍中行走，雖然不會傷人，卻時時感到驚恐。〃

姜太公說：〃接近硃砂的就會變紅，接近濃墨的就會變黑。接近賢人的會變聰明，接近有才華的人會變智慧，接近痴呆者會變愚蠢，接近優秀之人會變得有德行，接近智慧者會變賢明，接近愚人會變得矇昧不明，接近佞臣會變諂媚，接近偷盜者會變成小賊。〃

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第52節：言語篇（3）

張載先生說：〃現在的朋友，選擇那些友善溫柔合得來的，拍肩扯袖看起來氣味相投。一旦一句話不投機，就相互發火生氣。當交友之時，一刻不停地希望對方不如自己。因此在朋友之間，以至於尊敬之人，每天相互親近交往，相互間道德的影響功效最快。〃

孔子說：〃晏子善於與人交往，時間長了人們都敬重他。〃

嵇康說：〃兇惡危險之人，敬畏而遠離他們。賢能有德之人，親熱而接近他們。對方挾惡意而來，我以善意回應。對方以曲解而來，我以耿直回應。這樣難道還會招致怨尤嗎？〃

孟子說：〃殘害自己的，不能和他一起交談。輕賤拋棄自己的，不能和他一起做事。〃

姜太公說：〃女子沒有明鏡，就無法知道臉上的粗嫩；士子沒有好友，就無法知道自己舉止上的缺陷過失。〃

孔子說：〃要求對方向善，這是交友的方法。〃

結交朋友須得勝過自己，像我一樣還不如沒有。

相識之人遍佈天下，知心者能有幾個呢？

種樹不要種垂楊柳，交友不要交輕薄之人。

古代人交友只結交真心朋友，現在人交友只結交表面朋友。

宋弘說：〃曾與自己一起吃粗穿賤的妻子不要遺棄，貧賤時結交的朋友不要忘卻。〃

施恩要在交情還未投合之前，結交朋友要在對方處境貧寒之時。人的交情如能常像剛剛結識之時，那麼一直到老也不會有怨恨之心。

酒肉兄弟要找一千個都有，危難之際想找一個朋友都沒有。

不會結果的花不要種，不講義氣的朋友不要交。

君子的交情清淡如水，小人的交往甜得像蜜。

人用錢財來交往，金用烈火來檢驗。水拿杖子來試探可知深淺，人用錢財來交往可見真心。

追求仁義就不要用錢財交往，用錢財交往仁義就會斷絕。

路遠就能測知馬的耐力，共事時間長了就能看出人的內心。

顧東橋先生說：〃透過廣交朋友來擴大聲譽，不如離群索居來保全自己。〃

文清公說：〃不能接受別人意見的人，不要妄自給他提意見，這是善於交往的一個方法。〃

婦行篇　第二十　凡八條

子曰：〃婦人，伏於人也。是故無專制之義，有三從之道。在家從父，適人從夫，夫死從子，無所敢自遂也。教令不出閨門，事在饋食之間而已矣。是故女及笄乎閨門之內，不百里而奔喪。事無擅為，行無獨成。參知而後動，可驗而後言。晝不遊庭，夜行以火，無火則止。所以正婦德也。〃

《益智書》雲：〃女有四德之譽。一曰婦德，二曰婦容，三曰婦言，四曰婦工也。婦德者，不必才明絕異；婦容者，不必顏色美麗；婦言者，不必辨口利詞；婦工者，不必伎巧過人也。其婦德者，清貞廉節，守分整齊，行止有恥，動靜有法，此為婦德也。婦言者，擇辭而說，不說非語，時然後言，人不厭其言，此為婦言也。婦容者，洗浣塵垢，衣服鮮潔，沐浴及時，一身無穢，此為婦容也。婦工者，專勤紡織，勿好暈酒，供其甘旨，以奉賓客，此為婦工也。此四德者，婦人之大德也。為之甚易，務在於正。依此而行，是為婦節也。〃

太公曰：〃婦人之禮，語必細輕，行必緩步，止則斂容，動則（足羊）（足且）（通徉徂＇ｙáｎɡ　ｃú＇。款款緩步行走。）。耳無餘聽，且無餘視。出無諂容，廢飾裙褶，不