成孤兒，朋友不能忍情意就會疏遠，自身不能忍後患就無法根除。〃子張感嘆道：〃好極了！好極了！忍太難太難了！不是人不能忍，不能忍就不是人。〃

能忍就能長在。

《景行錄》上說：〃委屈自己的人能與眾善處，爭強好勝的人必會遭遇強敵。〃

張敬夫說：〃小的勇敢，是出於血氣的憤怒。大的勇敢，是出於禮義的憤怒。血氣的憤怒不可有，禮義的憤怒不可無。瞭解這一點，就可以發現性情的正道並且認識到天理與人慾的區別。〃

惡人罵好人，好人總不回應。好人如果還回罵，彼此都缺乏智慧。不去回應心境自然清靜，罵的人嘴都熱得起泡。正像一個人朝天吐痰，最終還是落到自己身上。我若被人罵，就佯裝耳聾不去分辯。就像火燒空物，不去救火自然就會熄滅。嗔怒之火也像這樣，有東西被它燒著了，我的心境等同於虛空，聽憑你翻弄唇舌。

老子說：〃上等士人與世無爭，下等士人爭強好勝。〃

凡事都須留個人情，以後才好再相見。

有人問朱熹：〃什麼是命呢？〃先生回答：〃性情就是。凡是性格不開通不近人情的人，都是薄命之人。〃

前輩儒士說：〃能做別人做不到的，才稱得上奇男子。能忍他人所不能忍的，才是大丈夫。〃

柔弱是護身之本，剛強是惹禍的根。

勸學篇　第九　凡二十三條

子曰：〃博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。〃

《禮記》曰：〃博學強識，而讓敦善，行而不怠，謂之君子。〃

子曰：〃敏而好學，不恥下問。〃

《性理書》雲：〃為學之序：博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。〃

莊子曰：〃人之不學，若登天而無階。學而智遠，若披祥雲而睹青天，如登高山而望四海。〃

不登峻嶺，不知天高。不履深淵，豈知地厚？人不遊於聖道，焉可謂賢？

《禮記》曰：〃玉不琢不成器，人不學不知道。〃

太公曰：〃人生不學，冥冥如夜行。〃

韓文公（即韓愈，唐代文學家、哲學家。）曰：〃人不通古今，馬牛而襟裾。〃

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第26節：戒性篇（3）

人不知學，譬如牛羊。

朱文公曰：〃勿謂今日不學而有來日，勿謂今年不學而有來年。日月逝矣，歲不我延。嗚呼老矣，是誰之愆？〃

朱文公曰：〃家若貧，不可因貧而廢學。家若富，不可恃富而怠學。貧若勤學，可以立身。富而勤學，名乃光榮。惟見學者顯達，不見學者無成。學者乃身之寶，學者乃世之珍。是故學者乃為君子，不學則為小人。後之學者，各宜勉之！〃

徽宗皇帝勸學：〃學也好，不學也好，學者如禾如稻，不學者如蒿如草。如禾如稻兮，國之精糧，世之大寶。如蒿如草兮，耕者憎嫌，鋤者煩惱，他日面牆，悔之已老。〃

《直言訣》曰；〃造燭求明，讀書求理。明以照暗室，理以照人心。〃

劉通曰：〃蠶質合絲，待繅方出。人情懷知，須學乃成。〃

《禮記》曰：〃獨學無友，則孤陋寡聞。〃

書是隨身之寶，才是國家之珍。

《論語》曰：〃學如不及，猶恐失之。〃

學到老，不會到老。

《論語》曰：〃好仁不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好信不好學，其蔽也蕩；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。〃

子曰：〃弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。〃

諸葛武侯誡子弟曰：〃君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非靜無以成學。慆慢則不能研精，險躁則不能理性。年與時馳，意與歲去，遂成枯落，悲嘆窮廬，將復何及也？〃

先儒曰：〃兒曹當以讀書通世務，不可以世務分讀。〃

先儒曰：〃讓古人便是無志，不讓今人便是無量。〃

二眉曙青朱先生曰：〃道非談虛，釋非參禪，儒非文章。若謂有禪可參，是誣釋迦；有虛可談，是誣老子。夫子忠恕一貫，顏子齋坐忘，孟子知言養氣，若謂是文章本頭功名種子，雖能眼到口誦，不識心會方行，是誣孔顏孟氏矣。〃

衛由曰：〃寬惠博愛，敬身之基。勤學者，立身