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第2部分

都是漸漸造成的。

天理篇 第二 凡十九條

孟子曰:〃順天者存,逆天者亡。〃

《近思錄》(南宋朱熹和呂祖謙合撰,共十四卷。摘錄北宋周敦頤、程頤、程顥、張載的言論,共622條。)雲:〃循天理,則不求利而自無不利。循人慾,則求利未得而害已隨之。〃

諸葛武侯曰:〃謀事在人,成事在天。〃

人願如此如此,天理未然未然。

康節邵先生曰:〃天聽寂無音,蒼蒼何處尋?非高亦非遠,都只在人心。〃

人心生一念,天地悉皆知。善惡若無報,乾坤必有私。

玄帝(道教稱真武大帝為玄天上帝,簡稱玄帝。)垂訓:〃人間私語,天聞若雷。暗室虧心,神目如電。〃

《忠孝略》曰:〃欺人必自欺其心,欺其心必自欺其天。心其可欺乎?〃

人可欺,天不可欺。人可瞞,天不可瞞。

世人要瞞人,分明把心欺。欺心即欺天,莫道天不知。天在屋簷頭,須有聽得時。你道不聽得,古今放過誰?

湛湛青天不可欺,未曾舉意我先知。勸君莫作虧心事,古往今來放過誰?!

人善人欺天不欺,人惡人怕天不怕。

人心惡,天不錯。

皇天不負道心人,皇天不負孝心人,皇天不負好心人,皇天不負善心人。

《益智書》雲:〃惡錯若滿,天必戮之。〃

莊子曰:〃若人作不善得顯名者,人不害,天必誅之。〃

種瓜得瓜,種豆得豆。天網恢恢,疏而不漏。

深耕淺種,尚有天災;利己損人,豈無果報?

子曰:〃獲罪於天,無所禱也。〃

先儒曰:〃非災橫禍,世人常嘆無因。分付安排,皇天必自有說。〃

若無後來報應,造物何以謝顏回?除卻永劫災殃,上帝胡私私曹操?

譯文:

第二章 天理篇 共十九條

孟子說:〃順應天理的人生存,違背天理的人滅亡。〃

《近思錄》說:〃遵循天理,則不追逐利益卻沒有不得利的。遵從人的慾望,則追求利益不得而禍患已跟隨而至。〃

諸葛亮說:〃謀劃事情在於人,成就大事在於上天。〃

人的願望總想怎樣怎樣,天理卻不會這樣這樣。

邵康節先生說:〃上天的聽聞寂靜無聲,蒼蒼茫茫之中何處可尋?既不在高處也不在遠處,都只在人的內心裡。〃

人心裡生髮出一個念頭,天地全都會知道。善惡如無報應,宇宙必有私心。

玄帝遺訓:〃人間竊竊私語,上天聽見如同雷鳴。暗室內做了虧心事,神的眼睛像閃電一樣看得一清二楚。〃

《忠孝略》說:〃欺騙人必會欺騙自己的內心,欺騙自己的內心必會欺騙自己的上天。內心是可以欺騙的嗎?〃

人可以欺騙,上天卻無法欺騙。人可以隱瞞,上天卻無法隱瞞。

世人想要隱瞞人,分明是把自己的內心欺騙了。欺騙內心就是欺騙上天,不要認為上天不知情。上天就在屋簷前,總會有聽到的時候。你說上天聽不到,古往今來又把誰放過了呢?

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第6節:順命篇

朗朗青天不可欺,未曾冒出念頭我已預先知。勸你莫作虧心事,古往今來把誰放過了呢?

為人善良別人會欺負他,上天卻不會;為人兇惡別人會害怕他,上天卻不怕。

人的內心邪惡,上天不會放過。

上天不辜負潛心修道之人,上天不辜負心懷孝道之人,上天不辜負好心人,上天不辜負心地善良的人。

《益智書》說:〃惡行如果滿盈,上天必會懲處他。〃

莊子說:〃如果人做了不好之事卻獲取顯赫名聲,別人不處罰他,上天必會誅殺他。〃

種了瓜就會收穫瓜,種了豆就會收穫豆。天網恢宏廣大,卻粗疏而無漏洞。

深耕田淺下種,還怕有天災呢。為了自己利益而去損害他人,難道就沒有因果報應嗎?

孔子曰:〃得罪了上天,就沒地方再禱告祈求寬恕了。〃

前輩儒士說:〃不是天災的飛來橫禍,世人常常感慨沒有因由。其實所有的部署安排,上天必定自有說法。〃

如果沒有後來的報應,造物主拿什麼來答謝顏回呢?如果沒有了永劫不復的災禍,上帝為何偏心卻偏