青島貝雕現有七大系列近千個花色品種，主要以花鳥、山水、人物、靜物等為題材，作品珠光晶瑩、古樸典雅，具有鮮明的裝飾性和觀賞性。大型立體擺件《九龍壁》、《龍鳳寶瓶》、《龍舟》、《珍貝鑲嵌雙面座屏》等作品，雍容華貴、精美絕倫。特別是長3米、寬2米多的巨型畫屏《文成公主進藏圖》，上面有84個人物，一邊是唐朝歡送文成公主的文武使者與樂隊儀仗，一邊是西藏迎親的文武官員、樂隊與犛牛等。整個貝雕構圖嚴謹、層次分明、色彩絢麗、形象逼真、形態各異，生動地再現了文成公主進藏的盛況。

五、煙臺抽紗

抽紗又稱花邊、補花，是從刺繡發展而來的，以亞麻布、棉布或棉麻混紡布為材料，屬於中西結合的刺繡工藝。一般是根據圖案設計的不同，在漂白或淺色的布上以手工的方法將花紋部分的經線或緯線抽去，然後用針線加以連綴，從而形成透空的裝飾花紋圖案。

透過對隋唐時代廟宇、祠堂的帷帳、桌圍、傘蓋等文物的考證，人們發現遠在公元6世紀膠東民間的刺繡水平就已經很高了，只不過當時將這種工藝稱為“組訓”、“花絛”、“絛子”、“絡子”等。

到了明清時代，適合繡花被面、枕頭、衣裙、轎衣、座墊等刺繡品的針法已經達到20多種，民間還出現了用棉線或絲線編織的網狀花邊。鴉片戰爭後，歐洲的民間刺繡和編織工藝傳入煙臺。據1915年的《直隸實業雜誌》記載：1894年，煙臺始有手製縷花。民國初年，抽紗花邊的生產已遍及膠東各地。1931年出版的《中國重要商品》記載：“中國花邊工業之中心，以山東省煙臺及其附近一帶為盛。”

隨著法國、義大利等國家抽紗工藝的傳入以及與我國民間刺繡工藝的融合，抽紗的製作工藝發生了重大變化，逐漸形成了獨特的風格：質地輕薄滑爽、光潔細緻、構圖新穎、圖案佈局均衡、手工針法富於變化、做工精湛、品種繁多。特別是煙臺抽紗中的手繡、手編，更是刺繡和花邊工藝中的精華。此外，透過牟平、萊陽的刁平繡和彩繡，煙臺“八大邊子”的蓬萊梭子花邊，棲霞棒槌花邊，招遠網扣花邊，龍口、海陽的鉤針花邊等工藝製作出來的抽紗作品，既有濃郁芬芳的民間氣息，又顯得雍容華貴、典雅大方。

六、淄博美術玻璃和陶瓷

淄博美術琉璃又稱“料器”，是以博山當地盛產的琉璃料條加工而成的各種工藝美術品的統稱。有關學者從史志和當地的琉琉爐遺址發掘中得到證實，博山美術琉璃的成批生產已有600多年的歷史。大約在明代萬曆年間，博山一帶料爐遍地，已成為中國琉璃工藝品的主要產區。清初，博山的琉璃製品“北至燕，南至百粵，東至高麗，西至河外，其行萬里”。1696年，朝廷詔令內務府造辦處設立玻璃廠後，每年都要召博山琉璃工匠赴京服役，博山琉璃技藝由此傳入京城。

第五章　多姿多彩的民俗風情（6）

除了淄博美術琉璃外，當地的美術陶瓷也極為出名，與美術琉璃並稱雙珍。其歷史甚至比琉璃早很多，稱譽海內外的時間也很長。據考證：宋代時的淄博被譽為“瓷都”，不僅因其遍地瓷爐、陶瓷產品豐富，更重要的是因為生產出了“雨點瓷”（又叫油點瓷或天目釉）與“茶葉末釉”等陶瓷藝術中的珍品。尤其是“雨點釉陶”（產於博山，始於宋代，因漆黑的釉色表面上星布著斑點而得名），如果用其盛茶水，斑點就會如金星般熠熠發亮。可惜的是，青花白釉瓷興起時，油點瓷製作技藝逐漸失傳。

1936年，著名博山陶瓷藝人侯相會經過多年實驗，終於再次研製出“雨點瓷”：在似漆的底色上疏密有致地遍佈著粟米大小的銀白色圓點，倒入茶水，器內金光熠熠；注入清水或白酒，銀星閃耀、晶瑩奪目……博山“雨點瓷”自此揚名海內外。

七、周村絲綢

周村的前身是商代的於陵侯國。據考證：於陵是中國桑蠶絲綢業的重要發源地之一，商代時已是重要的絲綢紡織中心，被稱為“絲綢之鄉”。漢代，全國共有從事絲織品加工的三服官兩處，以於陵、臨淄為代表的齊國就是其一，其產量佔國內總產量的60％以上。

明末清初，周村的絲綢業更加發達，產品遠銷新疆、內蒙古等地，有的甚至遠銷海外。據1936年出版的《現代本國地圖》中記載：“周村絲織業之盛，所織絹、縐、綢、綾　之屬，稱山東第一。”當時的民謠“桑植滿田園，戶戶皆養蠶；步步聞機聲，家家織綢緞”生動地描繪了周村絲織業的繁榮景象。

周村生產