著一個東床快婿的故事。王羲之的族叔王敦和王導都是當時的高官權貴，很器重王羲之。王羲之與其族弟（王敦、王導的兒子）王承、王悅並稱“王氏三少”，皆非常有才學，堪稱高門才俊。一天，一個叫郗鑑的太尉派門生來到王家，聲稱選女婿。王導聽後對來人說：“他們都在東廂房裡，你去挑吧！”王氏子弟們聽到這個訊息，都忙著應對，有的更衣，有的正襟危坐，以顯示自己的清高與勤奮。只有王羲之袒腹躺在床上，悠閒地吃著東西，根本沒有將選婿的事情放在心上。太尉的門生看過便返回了，並把自己看到的情況詳細地稟告太尉。太尉聽後非常高興地說：“那個躺在床上袒腹的逍遙公子就是我要尋覓的女婿！”於是，王羲之與太尉的女兒結婚了。

晚年的王羲之曾經想舍宅為觀，但沒有做到。公元361年，王羲之過世，終年59歲，葬於金庭瀑布山（又稱紫藤山）。王羲之的五世孫孟平繼承遺志，將宅院改建為觀，後來南朝的齊高帝賜名為金庭觀。清道光二十九年（1849年），王氏子孫在金庭觀的左側修建了寫有“晉王右軍墓道”的牌坊，現儲存完好。

第五節南北朝時期

南北朝時期，山東地區人口進行了大規模遷出和遷入，這不僅對山東區域的政治、經濟、軍事形勢產生了重大影響，還引發了當地文化風貌的變遷，產生了一批齊魯英傑。

一、農學家：賈思勰

賈思勰，大約生活在公元5世紀末到6世紀中葉，北魏著名的農學家，山東益都人，曾擔任高陽郡（今山東淄博市）太守。

賈思勰生活在北魏政權建立初期。當時，北方遊牧部落鮮卑族的首領是拓跋氏，國人多以畜牧為生，對農業生產不大重視，百姓過著漂泊不定的生活。公元399年，拓跋珪建立北魏政權後，致力於發展農業生產，制定了很多利於農業發展的政策，使得北魏經濟逐漸繁榮。但是鮮卑人天生好戰，魏道武帝在治國的同時也沒有忘記軍事掠奪，導致征戰不斷，很多*離子散、家破人亡。

在戰爭中，糧食的充足與否往往是決定勝利的關鍵。作為太守，賈思勰不但意識到了這一點，還認為只要糧食、牲畜富足，百姓就能過上安定的生活，鮮卑人的掠奪本性也許會在富裕的生活中逐漸淡化。他決定投身到農業生產中，親自養羊、種莊稼，從實際操作中總結經驗，推廣農業生產，使北魏政權更加強盛，人民生活更加富足、安定。

賈思勰深知北魏人對畜牧業生產有著豐富的經驗，且習慣於飼養牛、羊等牲畜。於是他想：如果我能在這方面總結出切實可行的方法，使畜牧業生產有較大發展，北魏國人就會接受並信服於我，到那時再推廣農業生產就會順利很多。於是，他從養羊開始。第一次，他養了200只羊，但由於缺乏飼養經驗，沒到一年就餓死了很多。飼養失敗沒有令賈思勰氣餒，他決定繼續幹下去，接著又養了一大群羊，並種植了20畝大豆。他想，有這麼多的大豆，羊就不會餓死了。哪知，雖然飼料充足，但羊還是死了很多。賈思勰百思不得其解。一位好心的鄰居在瞭解到遠處有一位養羊高手時，急忙將訊息告訴了他。賈思勰聽後，馬上趕往100多里外的老羊倌那裡，向他求教。

第六章　齊魯英傑（22）

來到老羊倌家，賈思勰講述了自己養羊的經過，並懇請老羊倌指教。老羊倌被他的誠意所感動，留他在家中住了幾天，不但讓他仔細觀察自己的羊圈，還給他講述了羊的選種、飼料的選擇和配備、羊圈的清潔衛生及管理方法。聽了老羊倌的敘述，賈思勰找到了自己第二次養羊失敗原因：羊圈管理不得法。

老羊倌見狀，誇讚道：“你的悟性真高，其實羊是不吃自己撒過尿拉過屎的飼料的，你把飼料隨便扔在羊圈裡，並讓羊在上面踩來踩去、拉屎撒尿，儘管飼料充足，羊依然會餓死。所以，保持羊圈衛生是必不可少的。不過，你能夠這樣認真地尋找其中的原因，肯定會把羊養好。”

賈思勰回去之後，按照老羊倌的指點又養了一群羊，功夫不負有心人，這群羊膘肥肉壯，產奶也多，成活率非常高。從此，賈思勰是養羊能手的訊息逐漸傳了出去，並且越傳越遠，向他求教的人也絡繹不絕。

養羊成功只是發展農業生產的第一步。此後，賈思勰便著手試驗耕地種莊稼。為了種好莊稼，他不辭勞苦地四處求教，足跡遍佈河南、河北、山西、山東等地，田間地頭、茅草屋、窩棚等地是賈思勰待得最多的地方。在這些地方，他與老農促膝談心，仔細詢問施肥、犁地、選種、不同土質如何下種等眾多問題。老農們為他好