雲霞煙樹之中間，是我國重點文物保護單位，被聯合國教科文組織列為世界自然和文化遺產。

三、嶗山華嚴寺

華嚴寺位於嶗山東麓，原名“華嚴庵”，也稱“華嚴禪院”，佔地4000平方米，建築面積為2000平方米，有房屋120餘間，是四進式的院落，為嶗山規模較大的佛教廟宇，因明代高僧憨山曾在“那羅延窟”面壁修行而遠近聞名。1931年，沈鴻烈（公元1882—1969年，字成章，湖北省天門人，曾擔任國民黨山東省政府主席）為華嚴庵贈匾，將其改名為“華嚴寺”。

據考證：華嚴寺由明代御史黃宗昌（生卒年不詳，字長倩，號鶴嶺，今山東省即墨人）在崇禎年間罷歸故里後出資修建，於清順治九年（1652年）建成。廟宇依山勢修建，為“階梯式”院落，佈局嚴謹、宏偉典雅。第一代住持是臨濟宗傳人——慈沾法師。

華嚴寺中的大殿為斗拱單簷歇山式建築，殿內供奉著釋迦牟尼塑像，東西兩廊為禪堂。由大殿的側門拾級而上，便來到後殿，殿內供奉著觀音造像；後殿兩側為祖堂，裡面供奉著本寺的第一代住持慈沾禪師；東北角是西式的小樓，共有五間，院內種植著桂花、牡丹等，環境十分幽雅。

藏經閣呈方形，高約8�2米，闊約13�8米，深約8米，修建在4米多高的山門上，閣中央立著四稜形的石柱，屋頂為木構架重簷歇山式。四周的遊廊相互貫通，外簷由木柱撐頂，簷角的紋飾為“嘲風”（龍生九子之一，為殿角走獸，象徵著吉祥、美觀和威嚴，具有威懾妖魔、清除災禍的含義），兩端的紋飾為“螭吻”（又叫鴟尾、鴟吻，龍生九子之一，通常用其作鎮邪之物，用以避火）。閣內藏有清順治九年（公元1652年）的《大藏經》一部；元代人的手抄本《冊府元龜》一部，共142冊，1000卷。此外還有條幅、畫像等。

華嚴寺前西側有一塔院，四周圍牆環築，是珍藏寺中歷代住持遺骨的地方。院中的一座七級磚塔就埋葬著第一代住持慈沾大師，塔身被兩珠蒼松纏繞，因此被人稱為“松抱塔”，可惜得是，松樹於20世紀60年代枯死了。磚塔對面的石塔為第二代住持善和的藏骨處。相傳：善和的俗名為於七，是農民起義領袖，在兵敗後出家為僧，圓寂後便葬於此墓中。

華嚴寺三面環山，東臨大海，古樸典雅，氣勢雄偉，經山東省政府有關部門批准，現已開放為宗教活動場所。

四、青島湛山寺

湛山寺位於山東省青島市太平山東麓，佔地約23畝，是青島市唯一的佛寺。

湛山寺是為追念明代四大高僧之一的憨山大師（公元1545—1623年，法名德清，字澄印，今安徽省人），由當時的南京政府交通部長葉恭綽居士與佛學家周叔迦共同發起，並由現代名僧倓虛法師主持建立。

倓虛法師（公元1875—1963年）是天台宗第四十四代法嗣。他在擔任湛山寺住持的第二年（公元1935年）便於湛山寺開辦佛教學院，但並沒有弘傳天台宗，而是主張兼收幷蓄，在各宗之間取長補短。因此他請慈舟、弘一法師等到湛山寺的佛教學院講學弘法，使得湛山寺成為當時著名的佛教學府。1934—1945年，倓虛法師擔任湛山寺住持達11年，並全力建設和苦心經營，建成殿堂、經樓等十餘座，皆為五脊歇山古宮殿式，全寺的佔地面積達到150畝。*期間，此剎被部分毀壞。1984年，山東省人民政府拔款對湛山寺進行全面整修，修復後對外開放。

第八章　齊魯名山古寺（16）

現在的湛山寺佔地約2萬平方米，寺前有個石砌的放生池，夏季蓮花盛開、柳葉低垂，是善男信女放生積德的地方。池子的東側是藥師塔，塔高為七級，內部有五層，灰磚灰瓦、莊嚴古樸。山門兩側各有一隻石獅子，傳說其為北魏遺物，原本在古城青州，後來碾轉移至湛山寺門前。山門的門楣上有“湛山寺”3個大字，兩邊的牆上刻有“佛臼增輝”、“轉*輪”8個大字。門內的中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、西方三聖殿和藏經樓，此外還有海印堂、功德堂、方丈室等建築。

天王殿為單簷歇山頂式建築，供奉著彌勒菩薩，左右還有四大天王的造像。天王殿的後面是大雄寶殿，也是佛剎的中心建築，高高矗立在花崗岩臺基上，殿內供奉著釋迎牟尼像，左右分別為文殊、普賢菩薩的塑像。

穿過花園般的天井，便來到了三聖殿，門楣上是趙樸初先生（公元1907—2000年，安徽省太湖人，中國*促進會的創始人之一）題寫的