認為誠信是道德素養問題。我們說話，口頭承諾兌現與否，是我們做人的一個重要品質，內求無愧於心，外求有助於人。

我們對合同履行與否，是法律問題。簽訂時權利、義務是否對等，履行時客觀條件有無變化，法律有自己的程式，我們需要有守法的素養。

一個人透過長期的誠信積累，會有資源、人脈的豐厚積聚，他當老闆時的凝聚力就大大增強了。

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中庸，當老闆才有向心力（1）

——中庸，做人閱歷的重要積累

中庸，對很多現代人來說，是一個既熟悉又陌生的詞。

這個詞裡有著做人的最深的哲理和最淺的道理。

吳清源先生在他的自傳《　中的精神　》中寫道：“圍棋最好的那一點，就是‘中’的那一點。”然而，對棋手來說，茫茫棋海，最好的那一點到底在哪兒呢？即使是電腦，對下一步棋都要經過複雜的運算。

“不偏不倚謂之中”，準確無誤的“中”很難找，我們只好用模糊的態度來控制自己往“中”的方向走，也許這就是所謂中庸之道的另一種解釋吧。

如此說來，也許“中庸之道”就是一種自我調節和控制的智慧。

2008年12月，阻隔60年的海峽兩岸，全面實現三通了。

這麼大的歷史事件，能這麼快實現，幕後的推動，當然要一點“火力”才行；但是，在面對兩岸複雜的歷史與現實時，低調地、先易後難地進行良性互動，靠的卻是“控制”。

我們要做人，要學當老闆，要想幹出點事，當然要一股“火力”和衝勁；但是，這股勁道要能往一個“中”的軌道走，我們才能有所收穫。

那麼，我們控制這股勁道的“控制點”設哪幾個呢？

我認為這四個告誡是不可少的：控制慾望，控制速度，控制距離，控制時間。

如果用一句話來總結，就是：戒貪用忍！

告誡一：事前控制慾望

六慾貪為首。

很多貪官的妻子在丈夫落網後，都後悔莫及。

因為別人送來的東西，雖然名貴，但是很多是毫無用處的；送來的錢，原封不動放在那裡；把孩子送出國，骨肉分離，享受不到常人的天倫之樂不說，孩子在國外無人管教、吃喝玩樂、吸毒、賭博，很多人不到幾年就成為廢人一個。可惜世上沒有後悔藥。

慾望是人的天性，是人類前進的動力。這個動力就類似於把飛船送上天的火箭的助推力，關鍵是我們如何來控制。

有什麼控制的辦法呢？我的看法是：弄明白“想要的”和“應得的”之間的界限。

人類有了社會交往以後，不但要處理人際關係，還要平衡人與人之間的利益，這時候，“想要的”和“應得的”利益之間，就有一段落差。

“想要的”就是你的慾望。

“應得的”就是你的控制線。

這條控制線，有法律的約束，你碰了就犯法；有制度的約束，你碰了就違規；有道德的約束，你碰了就要受到良心的譴責和輿論的批評。

學會用“應得的”尺度來約束“想要的”慾望，你就開始“中庸”了。

告誡二：事中控制速度

“欲速則不達。”

這句話告訴我們，在急於完成某個事情時，並不僅僅需要做事的技巧，有時還需要一些做人的智慧。

我們前面講過：“30歲前靠本事，30歲後靠資源。”我們要做成一件事，要用到人、財、物等資源，一些重要的事，還要很多部門協同作戰，才能順利完成。

如果急於求成，在別人眼裡，你可能是個鋒芒畢露的人。這樣一來，本來板上釘釘、勝利在望的事情，反而容易節外生枝。

有時很多能幹的人，往往做不成大事，只因不懂得控制自己的速度，讓它與客觀的物質環境及社會層面的人際關係環境相協調。

我們在強調“發展是硬道理”的同時，還要注意科學的發展觀，並且要注意人際的和諧、社會的和諧，也是這個道理。

所以，用一種“中”的速度去做事，往往會比你猴急地去做更快，這一點經常爬山的朋友會有更深的體會。

中庸，當老闆才有向心力（2）

如此說來，控制速度，不但是做事必須知道的，更是做人要掌握的。

告誡三：人際控制距離

有位先人說過：“惟小人與女子難養也，近之則