的文化存在呢？

方炎自然聽出他話中深意，笑了笑，接著說道：“藤野先生聽說過‘凡有井水處皆有柳詞’這句話，那你知不知道這句話後面還有一句？”

藤野三郎知道方炎一定會反駁自己的觀點，但是方炎沒有把話說清楚，他也只能搖頭說道：“暫且不知。”

“凡有人煙處皆有華夏文明。唐朝文化在東洋，明朝文化在南韓。這恰好說明華夏文化發揚傳承的好，全世界都在學習和認同。華夏文化是國家的，也是世界的。這是我們華夏國人的驕傲和自豪。”

“是嗎？”藤野沒想到方炎竟然如此不要臉的曲解自己的攻擊論點。心裡暗怒，說道：“據我所知，這句話的理解和方炎老師的解釋截然相反。做為一名研究學者以及文化傳承者、傳播者，我們應該謙虛謹慎，實事求是。”

藤野三郎掃視全場，說道：“方炎老師，在自己的學生面前撒謊，這可不是一個好習慣。你是老師，如果你撒謊，你的學生將會受到不好的影響…不僅僅是我，我們所有人都清楚，那句話的真正含意是對華夏國人沒能保護和傳承好自己的優秀文化感到遺憾。”

“是的，方炎老師剛才有句話說的很好。是國家的，也是世界的。我們仰慕華夏文化，你們棄之糟粕，我們願意將它完好的儲存下來。一代又一代的傳承，打磨筋骨，豐富知識，提高全民族的個人素養。”

藤野三郎笑呵呵地看著方炎，同時也看著在場的眾多朱雀學生，說道：“華夏國有位老先生說過，今人有過，不喜人規，如諱疾而忌醫，寧滅其身而無悟也。為什麼要諱疾忌醫呢？坦白的承認自己的缺點，在還可以拯救的時候改正，從今天這一刻開始努力…這不是更好的解決問題的方法嗎？”

“我們不是不願意承認。我們只是沒辦法承認。”方炎笑著說道。“藤野三郎先生一味的給我們扣帽子，一味的告訴我們你所說的就是事實…可是，情況當真是藤野三郎先生所說的那樣嗎？我心存疑惑，我的學生們同樣也心生疑惑。”

“為什麼會有人認為唐朝文化的精髓由東洋繼承，宋朝文化的精髓被南韓繼承？”方炎表情溫和，聲音平靜，臉上帶著淡淡的笑意，說道：“藤野三郎既然是華夏通，那麼一定聽說過這樣一個童話故事吧？”

“在一口廢井裡，住著一隻青蛙。一天，青蛙在井邊碰見一隻從東海來的大鱉。青蛙自豪地對海鱉誇海口說，你看，我住在這裡多麼愜意呀。我要是高興，就在井裡跳躍遊玩，累了就到井壁石洞裡休息。有時把身子舒服地泡在水裡，有時愉快地在稀泥裡散散步。你看旁邊的那些小蟲、螃蟹和蝌蚪，它們誰能比得上我呢？我獨自佔據這口廢井，多麼的自由自在。先生為什麼不下到到井裡面觀賞遊玩一番呢？”

“海鱉對青蛙的邀請不以為然，說道，你見過大海嗎？海的廣大，何止千里？海的深度，何止千丈。井水可以乾枯，可是，大海卻從來都沒有盡頭。我更願意生活在大海里，因為那裡才是真正的大千世界。你整天坐在井水裡，又怎麼能夠知道世界的廣袤博大呢？”

方炎的童話故事講完，教室裡面燥動起來。

九班的學生們自是激動欣喜不已。他們聽到藤野三郎攻擊華夏文化傳承，心裡就很不樂意了。但是，他們卻不能站出來反對。因為武仁考察團是遠道而來的客人，如果他們表現的過於激動，學校方面可能會對他們進行懲罰。

但是，方炎不怕學校的懲罰，他也無視朱雀中學的一干領導老師近在眼前。該說什麼就說什麼，該爭什麼就爭什麼。不懦弱，不逃避，有觀點有故事，言詞犀利讓人心裡舒暢不已。

在自己的地盤被人打臉，誰願意把臉湊過去啊？

“方老師真捧…”

“方老師的故事講的好，太精彩了…”

“就是，井裡的青蛙怎麼知道大海的寬廣博大呢？”

和學生們的表現不同，朱雀中學的領導老師臉色就有些不善了。

一年級語文組組長賈思亭小聲對身邊的老師說道：“不知進退。怎麼能這樣和客人講話呢？恐怕事情要糟。”

“就是。要是客人生氣了，取消和咱們朱雀中學的聯誼學校，那可就丟臉丟大了。”

“陸校長，你得站出來說句話……”

陸朝歌坐在松島紀的身邊，面無表情，不發一言。

如果說朱雀中學的學生反應是喜悅，朱雀老師們的反應是驚慌，那麼，武仁代表團的反應就是憤怒了。

那些熟悉華夏文化或者說能夠聽懂華