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各州分別建立大雲寺奉藏《大雲經》之事，以詔勅通令全國。日本的國分寺，就是模仿武則天時代各州大雲寺所建的。

女帝還是女妖（1）

武則天的客貌，線條利落，是臉龐輪廓極為端正的那種型別。年輕時代英氣挺拔的美麗女子，成為八十歲老太婆的現在，容貌變得毋寧說帶有妖異的氣氛。

倘若日本的國分寺為大雲寺制度的翻版，那麼，薛懷義這個人物的日本翻版，應該是弓削道鏡吧？就歷史舞臺的登場時間而言，道鏡在薛懷義之後八十年登場。兩者的共同點是：一樣是因受女帝寵愛而發跡的偉丈夫。

武則天有好改名的偏好，殺害王皇后和蕭淑妃後，將其家族的王姓和蕭姓，分別改為“蟒”和“梟”。日本的女帝稱德天皇，也將依據宇佐八幡宮的神託阻止道鏡即位的和氣清麻呂改名為別部穢麻呂，將其姐廣蟲改名為狹蟲。稱德天皇一度出家為尼姑的經歷，亦與武則天相似。此外，武則天屢次改元，其中也有“天冊萬歲”及“萬歲通天”四個字的元號。日本的“天平勝寶”或“神護###”四字元號，也只見於女帝時代。

北畠親房在《　神皇正統記　》中也有如下的記述：

自則天之朝至此女帝（稱德天皇）之代，僅六十年。兩國何其相似。

洛陽近郊的龍門，有北魏時代建造的石窟，其中以高宗上元二年（公元六七五年）完成的奉光寺最具代表性。中央的盧舍那佛，臉龐端麗之極，如前所言，據說是以武則天的容貌作為模本。這尊佛像高有十七公尺，雖然有石佛與金銅佛之差別，大小則與日本奈良東大寺大佛約略相同。

東大寺大佛是聖武天皇時代建造的。一說是，光明皇后因幫助病弱丈夫，因而比稱德天皇更類似於武則天。日本奈良朝時期的女性權力者，或許就是以武則天作為模仿的物件。

成為大將軍，更被封為國公的薛懷義，誠可謂權傾一時。他的隊伍走過時，市民們都慌忙走避。

“薛師的隊伍來了！”

“要命的人快逃！”

隊伍前頭有成排手執長鞭的部下，看到有人走過，就毫不容情地痛抽一頓。

“你們為何不跪伏？”

這個臭和尚變得囂張極了。

實際上，武則天這時候已經有了新歡，這個人就是御醫沈南璆。年邁的武則天，召大夫診治的機會越來越多。由於經常接觸，情愫自然產生，兩人現在已是如膠似漆了。

武則天這時已是七十高齡，但上了年紀的人並不是不能談戀愛。

薛懷義因此怏怏不樂。人格原本就低劣的他，由於這幾年的得勢而自鳴得意，過於高估了自己的力量。他甚至挑選約一千名體格魁梧的力士，使他們在白馬寺出家，以此組織自己的侍衛隊。

這個時候，懷義在武則天的命令之下，正在明堂旁邊建造夾�大佛。夾�是將麻線黏合的東西塑造成乾漆像。這是一尊巨大的佛像，光是小指上面就能容納數十人。天堂建造於明堂之北，成了大佛殿。

然而懷義卻放火把它燒了。這尊大佛燃燒得很快，結果，天堂的火延燒到了明堂。

“把我當做傻瓜看待，我不會放過你的！”以火焰為背景的懷義，翹起嘴唇，如此吼道。

“那個傢伙，腦子好像開始有問題了。”聽到有關懷義舉動的報告時，武則天笑著說了這句話。有了新愛人的她，已對粗野的懷義非常厭惡。

應該把他處理掉了——武則天一方面命令懷義再建明堂，一方面考慮消滅這個人的方法。由於完成了偽經《大雲經》的製作和散發工作，薛懷義的政治使命可說已告完畢。

武則天的女兒太平公王的奶媽張夫人，在武則天的授意之下提出告發，說薛懷義正在著手謀反。政府立刻將這名妖僧逮捕。

太平公主的丈夫薛紹，因和皇族造反集團通謀下獄而死。後來，她和母親武氏一族的武攸暨再婚。太平公主額頭方正，下顎突出而寬大，這種相貌的人以陰謀家為多。

這個女兒最像我。——有此想法的武則天，每每以這個女兒為自己的參謀。消滅薛懷義的行動計劃，也是由太平公主制訂的。曾經權傾一時、成為洛陽市民畏懼物件的薛懷義，最後被綁在瑤光殿前的樹幹上，活活被打死。

女帝還是女妖（2）

與此同時，朝臣以及貴族們恐懼的物件酷吏來俊臣遭左遷，王弘義則被杖殺。

寵臣和酷吏，一旦完成政治任務就被棄如敝履。