，可以將敵人的進攻返擊回去。

斗轉星移倒是能夠返擊回去了，偏偏只是有樣學樣的返擊：對面怎麼打過來，這邊就怎樣還回去。其返擊，和自己的招式始終分開，甚至和敵人的攻擊水準始終在同一水準略低。只依靠這mén武學的話，必然成為新一代的平手帝，從小兵一路平手到boss……

以上兩mén武學，和蕭洪所習煉的皇極驚世功；遮天手，相xìng都不是很符合。

經典傳世的太極拳劍，蕭洪倒是真的很敢興趣。只可惜太極拳劍實在是出名，輪迴空間***現的變種也實在太多，那數目不到一千也有八百，猶如過江之鯽，令人眼huā繚luàn不好取捨：偏偏對於一個武者來說，招意乃是重中之重的要事，絲毫馬虎不得！

……蕭洪也只好，收起了對太極拳劍的念想。

剩下的，就是明yù功了。

其實，從某種意義上說，明yù功是天品武學，卻不是先天武學。

三品意境和三大境界，在慨念上其實是不同的：”天、地、人”三品境界重果，主要是評論一個武者能夠做到什麼；”後天、先天、道境”三大境界重因，主要評價的，是武者的修行根基。

之於三品意境：領悟意境就是人品，突破壽限就是地品，領悟神通就是天品……

之於三大境界：煉氣化神是後天，煉神返虛是先天，煉虛合道是道境……

三品境界和三大境界，是同級的，也是大致重合、相互推動的。

領悟了意境（人品），就水到渠成的煉氣化神（達成後天）；煉神返虛（先天）了，自然而然就要突破壽限（達成地品）；領悟神通（天品）了，才有資格衝擊煉虛合道的境界（道境）……若是能同時達成天品和道境的巔峰，就可以後面的就是一個全新的開始，名曰hún元。

但凡事總有例外。

後天、先天、道境的順序不可逆；地品、人品、天品的順序亦不可逆；兩者間的j