刊抄裡特別說到關稅對朝廷和民眾的利益。關稅十稅其二，五兩銀子的交易就能有一兩銀子的稅收，商人多交一份關稅，不單是為朝廷帶來了一份收入，更重要的是北塞和遼東的餉增能得到更大的保障，朝廷也能有有更多的財政盈餘用來哺持民生。因此當前要務就是，徹底罷除礦稅監，由商人自己選擇德高望重的人主持各地牙行。徹底開放海禁，任由商人與海外自由貿易。如果不這樣做，本來就已經處在天崩地裂邊緣的社會環境就會徹底惡化，皇帝也最終會和桀紂之流被永遠釘在歷史的恥辱柱上。

符強突然明白過來自己手上的是什麼東西。這張所謂的刊抄，分明就是是明朝的民間報紙！

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第三節　外賊內鬼

符強看完刊抄，心裡實在是難以置信。他本來還異想天地開以為古人訊息閉塞、腦筋死板，自己到了這個時代，發明個報紙什麼的八成能發大財，沒想到人家居然已經早就有了。雖然說這些內容還侷限在時政和學問上，沒有往娛樂和商業廣告上延伸，但最少它已經擁有報紙的本質屬性了。

幸好他已經不是第一次被古人打擊自信，從三姓堡的火箭、飛鴉開始，到入關之後知道各城市裡的煤煙塵來歷，已經在這方面有過好些被古人震撼的心理經歷了。震撼完了之後，也就是慨嘆而已。

“嘆什麼氣？進去了。”牽著符強的熊瑚，撲閃著兩隻眼睛看著他說。

符強抬頭一看，已經到了一家成衣店的門口。正要邁步進去時，裡邊一個衣著光鮮，中等身材的黑瘦漢子，帶著一個長相清秀的長隨迎面走了出來。那個長隨看了他一眼就把頭低下，跟著黑瘦漢子快步離去。符強覺得這倆人有些面熟，一時又想不起在哪見過，正想多看兩眼，熊瑚把他拉了進去。

衣服的價錢讓符強嚇了一跳。一套做工精細的綢緞高檔服裝，連帽子帶皮靴一起，要六七兩銀子。三姓堡的工匠們辛苦打造的火繩銃一把才賣二兩多銀子，可是這衣服準備個兩套就要穿去六把火繩銃的收入，符強心裡那裡捨得？

他執意不肯買綢緞衣服，就選了兩套棉布衣服了事。京城裡米珠薪桂，就是這兩套衣裝，也還是花了一兩多銀子，讓他心疼了半天。

回家時路過一個街口，符強看見街哪邊人頭攢動，好像很多人在那圍觀什麼，就問熊瑚那是怎麼回事。熊瑚說那裡是天主教堂，耶穌會的教士在傳教，宣武門邊還有一個南堂，也和這裡一樣熱鬧。教堂裡的人時常賑濟糧食和衣物給窮人，所以貧民和閒人每逢發放的時候都會雲集在哪。接著她又說那些教士扶危解困，都是菩薩心腸的人物，現在剛好有些時間，不如一起過去看看。

雖然後世東北的教堂不少，可除了那次樂捐過一塊錢外，符強還都沒去過。符方堡發現地窖裡的金銀以後，他對教會什麼的簡直厭惡到了極點。可是拗不過熊瑚的拉扯，只好心不甘情不願地跟著擠進人群去湊熱鬧。

教堂外邊的人群裡貧富混雜，士林商賈和販夫走卒擠在一起，個個都是滿臉虔誠。

教堂門口的站臺上，幾個教士先是一通祈禱，然後頌揚一陣歐洲天主教國家國民對天主的虔誠信奉，說這些國家和人民都得到了天主的庇佑，所以國泰民實，禮儀稱邦。

比如什麼西洋歐羅巴州的意大里亞國商輻輳集，繁華富裕，海港每日千帆競揚。佛朗機宗主國國王篤守天主角教教皇的教諭，得到亞墨利亞洲土人擁戴，自願日日勞作，所得寶貨盡貢國王。所以該國王宮和貴族家院裡都是黃金遍地，白銀滿倉。總之對遵守教皇聖諭的歐羅巴州國家描述極盡美飾，無處不是人間勝地。

而後就是引用聖經裡的內容佈道，說天主博愛，不論貴賤賢愚，只要信徒能以每年財入的十分之一敬俸教會，人人都能脫離當世罪孽，死後一定升入天國，永受天主聖沐云云。

符強聽了一會，頭大如鬥，告訴熊瑚哪都是假的。意大里亞千帆競揚或許有，佛朗機的那個什麼宗主國國王受亞墨利亞洲土人的擁戴就是放屁，他們正被那些人強行押著去開金礦銀礦呢。說完也不管熊瑚願意不願意，拉著她就走。

快要擠出人群時，符強又看見了成衣店裡遇上的哪兩個傢伙。黑瘦漢子正帶著長隨上了一輛馬車，向另一輛由穿著皂役服裝的馬伕趕車的官員打扮的人道別。邊上還有一輛車像是在等著那個黑瘦漢子，裡邊一個長方臉龐、穿著褐色團花緞衫的中年人正探出身子陪著笑臉。

他猛然想起，哪個長相清秀的長隨就是黑風山打完戰後，被自己嚇得跪在地