“哦，這個呀，當然知道了，不就是普羅米修斯嘛，偷火種給大地眾生被宙斯懲罰的悲情英雄，我們上英語課的時候老師講過的，我們還準備排一出有關他的話劇……”我喋喋不休的臭顯擺被老鍾一個惡狠狠的腦後栗子給打斷了。

“渾蛋，光記住了洋人的火神，連老祖宗都給忘了。”老鍾顯然有點兒氣不打一處來，“真不知道你們現在的老師都是怎麼教的，光教那些老外的東西，連自己的老祖宗都不認得了，老外的屁也是香的嗎？”

兩人一起默契地搖頭搞得我面紅耳赤。“記住了小子，我國中華火神叫祝融，曾經在新鄭生活過！”老鐘的話倒是讓我一愣。

“祝融，名重黎（簡稱黎），又稱祝誦，祝和。相傳帝嚳高辛氏時，他在有熊氏之墟（今新鄭）擔任火正之官，能昭顯天地之光明，生柔五穀材木，為民造福。帝嚳命曰祝融，後世尊為火神，祝融氏是黃帝后世子孫。《史記？楚世家》說：”高陽者（帝顓頊），黃帝之孫，昌意之子也。‘“老鍾看我有點兒發愣，接著說，”《左傳》昭公十七年說：“鄭，祝融之墟也。’春秋時的鄭國，是祝融族原來居住過的地方，即今河南新鄭縣一帶。《國語？周語上》說：”有夏之興也，融降於崇山。‘崇山即嵩山。可見，在夏族開始興盛的階段，祝融族有一部分還在嵩山一帶居住。嵩山與新鄭同為鄭國疆域，基本上屬於一個地區。“

這段融合著文言文和歷史文獻資料的講話把我弄暈了，不過基本意思是搞明白了，黃帝有一支子孫叫做祝融氏，曾經在某個時代做過掌火的大官，而且把火普及到了千家萬戶，所以被後世尊為火神，這位火神的食邑地，也就是說居住地就在新鄭。

“祝融，是帶有黃帝血脈的半神半人的存在，傳說他能夠從九天召喚天火，從九幽撥出地炎，能夠用火為民造福，也能毀滅一切，所以人們膜拜他，祭祀他。”老苗的這番話我更覺得像是神話故事，“不過，後世的人都認為他是一位善於使火的出類拔萃的英雄。”

“人們古老相傳，凡是火神用過的東西都帶有神奇的火力，其中傳說最多的就是祝融曾經使用過的神奇盃子。傳說商代最後一個王紂在敵人兵臨城下的時候，就是用火神祝融的杯子招來天火與舉世奢華的露臺同歸於盡，但是更多的傳說是有關這個杯子無火自沸的神奇力量。”

“什麼？無火自沸？”這也太能扯了吧，況且你們憑什麼認定這就是傳說中祝融使用的火神杯呢？萬一要是韓王一時童心大起，找人偽造了一個火神杯沒事陪葬玩呢？

“如果是你爺爺在的話，就不會有這樣的疑問了，因為這個杯子的手繪圖，我們曾經一起在洛陽出土的那個墓葬裡看到過，繪有這隻人首蛇身杯盞的絲帛在見到空氣後就發黃變焦，迅速地氧化在了空氣中，但是我們都還清晰地記得這個杯盞的模樣，當時我的老族叔給我講這個祝融杯的來歷時我也是像你這樣半信半疑，不過，你爺爺從旁力證是真的，確實有這樣的存在，而且他們曾經見過相同功能的祝融鼎。”老鍾很少有的沒有對我的疑問發脾氣，而且還很好脾氣地跟我解釋。

“祝融鼎，相同功能？什麼功能？”我有點兒像掉進神話世界的外星人一樣，頃刻間被兩位老人家洗腦。我暗下決心，出墓以後一定要再學習一遍毛主席語錄，避免被鬼神論給侵蝕。

老鐘面對我的疑問，沒有回答，只是問我們還有沒有牛奶在包裡，他要親自示範這杯子的神奇功能給我看。我出去摸了摸揹包，好像還有兩袋，可是我多了倆心眼，沒有把牛奶拿回來，而是拿著我那半壺鮫人油晃盪了回來。

老鍾也沒仔細計較這到底是不是牛奶，就把明澄澄的液體倒進了這個杯盞裡，然後輕輕地用各個傾斜角度晃動著手裡的杯盞。看得出來，他倆也有點兒緊張，畢竟只是傳說中的神奇，沒有親眼見過。

在晃動了大約有一二十圈之後，我就感覺到有點兒不對勁，似乎有一點兒味道不斷地飄過來，老苗也有所覺察，趕緊抓住了老鐘的手腕，穩住了他的手。

六隻眼睛牢牢地盯住了老鍾手裡的杯盞，那隻杯盞隨著老鐘的手輕微地顫抖著，不過顫動的幅度好像越來越大，不一會兒我們就看清楚了，杯盞裡的液體開始不斷地上下抖動，並且無規律地浮動起來，接著就用肉眼可以看到的速度不斷地上下翻滾，頃刻之後就像燒開了的水一樣開始沸騰。面對這種狀況我簡直傻了眼，還沒見過能夠沒有火自己沸騰的器皿呢，我趕緊伸手去摸這個杯盞的外壁，一片冰涼，但是濺出來的油花卻是點點溫熱。

糟了，我突然