作者：李衛東

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序言

生命的起源向來被視為第一科學謎案，人類迄今為止幾乎所有的科學探索都是圍繞這一命題展開的。

你是誰，你從哪裡來，又到哪裡去？

五千年的人類文明史，人類辛辛苦苦構建了　…　自己的　…　知識大廈。在這座大廈裡，人們貪婪地填充數不清的學說和定理。人們把這些學說、定理粘合起來，試圖建造一座人類的通天塔。人們自豪他說，這是科學的進步。

在這個　…　龐大完美的科學體系　…　中，人類生命的起源就成了某些人導演的一部動畫片：瞧，六十萬年前開始的舊石器時代；瞧；一萬年前開始的新石器時代……猿猴在　…　導演　…　的指揮棒下，一次次拔掉身上的獸毛，去掉了尾巴伸直了腿，終於　…　變　…　成了人。

可是，現實是無情的。近一百多年的考古發現，使那些善良的學者們不得不驚恐地注視著一個又一個被挖掘出來的　…　歷史　…　：金字塔裡發現了一萬年前的人造心臟；非洲大陸發現了億萬年前的核反應堆；古老的圖書館裡發現了與那個時代不相符的科技文獻；印度馬享佐達摩史前古城遺址中發現了原子彈爆炸的痕跡，古老的地層中出土了先進的金屬製品；公元前的沉船裡打撈出精密的科技儀器……

面對這一切，　…　科學　…　感到茫然。換句話說，我們必須對這樣一個奇怪的現象做出合理的解釋；一群使用著笨拙石器的原始人在那裡一邊喝著可口可樂，一邊看著鐳射鐳射彩色電視片，在不可能的年代裡發生了不可能的事情，這就是問題的癥結。

這越來越多的考古發現與現代理論形成的尖銳對立，中間完全沒有調和的可能。人們只能在二者之中取其一：要麼痛苦地懷疑今天關於歷史的既定結論，要麼閉上眼睛永不睜開。

確實，懷疑需要勇氣。

埃及的金字塔沒有錯，沉沒於大西洋海底的古城沒有錯，寒光四射的　…　越王劍　…　沒有錯，古人留給後世的神話和傳說也沒有錯，錯的是我們！我們錯在沒有勇氣去面對這些疑問，錯在不敢正視與現有理論相沖突的所有發現，錯在妄自尊大地認為地球文明是宇宙間唯一的獨花果。

怎麼辦？錯誤不能再延續，我們有義務使古老的謎案在今天被破譯，一句話，我們必須面對現實。事實上，我們所謂的　…　現代科學　…　，其發端充其量不足　200　年曆史，今天已經到了山窮水盡的地步，這　…　山窮水盡　…　的　…　結局　…　是有目共睹的。有鑑於此，西方人喬治·薩頓寫了一部書《科學的生命），把　…　科學的目光　…　轉向　…　東方。　…

如果曾被人們視若神明的　…　現代科學　…　的威信今天都受到　…　科學家們　…　自發的挑戰，那麼我們把目光投向年代古遠已到可考的　…　泥板文書　…　、　…　八卦　…　等等，又有什麼值得感慨的呢。

懷疑又充滿著希望。

當今世界　…　靈學　…　蜂起，從西方的　…　外太空實驗室　…　到東方的　…　周易學會　…　；從氣功、特異功能到占卜、預言家；從　UFO　到　…　旅行者探測器　…　，甚至還有風水學、招魂術……但是，這眾多的　…　大師　…　、　…　靈學　…　給我們列出了太多的科學之謎　…　方程式　…　，這些　…　方程式　…　普遍要求獲得正確的解唯一的解，這個　…　任務　…　該交給誰，或者說誰能夠令人信服地　…　勝任　…　呢？

某甲說，他看見了如來；某乙說，他聞到了萬里之外的花香；某丙說，他拜會了千年以前的古人；某丁說，他曾與外星人　…　對話　…　，某戊……歸納說來，所有這眾多紛繁的奇聞怪事都表達著同一個人資訊：上帝在注視著人。

現在的問題是，上帝注視著人，上帝想要幹什麼？如果回答不了或者說根本不存在這後一個問題，前面所謂　…　生命謎案　…　的問題就成了無本之木，未免顯得滑稽、荒謬。

我們回答了這個問題。

我們也回答瞭如本文開篇所述與此相關的種種問題。

我們自信自己的　…　回答　…　，也同樣自信在這個問題上別人從未回答過或者說回答的不令人信服，那麼，我們何以會如此　…　自信　…　呢？

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