《夢憶》分八卷一百二十三篇。《夢尋》分五卷七十二則，按北路、西路、南路、中路、外景五部，分記西湖各處勝景，體例全仿《帝京景物略》。張岱的札記是作為每一景觀的小序，序後則綴錄歷代有關詩文，是風物誌一類。也有上好的白描文字，有如數家珍的掌故，但因為志在介紹，有我之色大減，《夢尋》較之《夢憶》就弱了許多。

陸游之後魯迅之前，張岱是比較著名的紹興人。同代另有一位紹興作家王思任，號謔庵，文章詼諧百出，雅俗並陳，“牙室利靈，筆顛老秀”，所著《遊喚》、《歷遊記》兩種遊記也相當可觀。

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第十一章　香豔與俚俗　牡丹亭（1）

湯顯祖的誕生，比莎士比亞早十四年，逝世，比莎士比亞晚一年，將湯氏與莎氏並置在一起議論，是一道讓人激動不已的話題，我能夠按捺得住，忍痛繞開這個快樂的題目，是因為在這兩位巨匠的可比性與不可比性之間猶疑不定，單是愛情一項，他們二位所面對的材料就何等異樣呵。

中國古代的青年男女，實在很少有機會發生婚前戀，根本就缺乏相識的機會，或者在平民百姓市井人家，機會多一些，在書香門第官宦�