晚的宴會不就沒有必要了嗎！只有啄木鳥的啄木聲。啊，那裡到處是人，太陽這麼曬，在我看來，這些人太庸俗，根本不符合我的生活。我有泉水，還有一塊黑麵包放在架子上——聽！那樹葉的沙沙聲。這是一隻飢餓的狗出自本能地追尋，還是一頭迷路的豬在四處尋找道路？聽說這頭豬跑進了這片森林，我在雨後還見過它的腳印。它跑得如此迅速，甚至我的漆樹和多花薔薇都被震動了——啊，詩人先生，莫非是你？你認為現在的世界到底如何？

詩人：看看這些飄拂的雲朵，多麼高啊！這是我今天見到的最偉大的情景。古畫里根本沒有這些雲，國外也沒有——只有西班牙海岸才可以看見。這是真正的地中海天空。我想，要謀求生計，而我今天還沒有吃東西，我最好還是去釣魚。詩人最合適的事情就是這個。這也是我僅有的手藝。走吧，我們一起去。

隱士：好啊。我的黑麵包也要吃光了。我很願意現在就和你一起去，但是我正要結束一個重要的思索。我想，這個思索即將結束。讓我一個人待一會。但是，你可以用這段時間去挖魚餌，這樣就不會耽擱時間。這一帶的土地從沒有施過肥，幾乎沒有什麼魚餌，這種東西快絕種了。我們甚至可以說，挖魚餌的快樂和釣魚的快樂簡直不相上下，特別是在胃口欠佳的時候；這些快樂今天就交給你獨自享受吧。我提醒你帶上鏟子，到那邊種落花生的地方去挖掘，那裡有在風中搖曳的狗尾草。我想，我可以對你保證，假如你仔細在草根裡找，就像鋤草那樣，那麼你翻三塊草皮就肯定可以找到一隻蚯蚓。假如你想走得更遠一點，那也是個不錯的辦法，因為我發覺，好魚餌的多少與所走的距離的平方成正比。

隱士獨白：我要回想一下，我究竟思索到哪裡了？我想我的想法簡單地說是這樣，現實的世界大致就是如此了。我究竟該上天堂還是該去釣魚？假如我立刻結束這一思索，莫非還有什麼好機會？剛才，我幾乎和萬物的本體融為一體，我過去還從來沒有經歷過呢。大概我的思緒已經無法回來了。假如可以的話，我甚至想用吹笛子的辦法召喚它們。當思想召喚我們時，我們卻說讓我們考慮一下，這樣是明智的嗎？我的思想已經沒有蹤跡，我沒有找到出路。我現在是在考慮什麼呢？這一天霧氣朦朧。還是體驗一下孔子的三句話吧，可能還可以回到剛才的思路上去。我不清楚，這究竟是一堆垃圾還是萌芽時的喜悅。切記，機會是唯一的。

瓦爾登湖　第二十章（2）

詩人：怎麼樣，隱士，是否時間太短了？我正好捉了１３條完整的，還有幾條殘缺的或者個頭太小的，但是用它們釣小魚也還可以將就；它們甚至不夠塞滿魚鉤。村子裡的那些蚯蚓個頭太大，一條銀色小魚可以吃飽，但是卻不會碰到魚鉤。

隱士：好吧，我們出發吧。我們到康科德去好嗎？假如水位不高，我們可以在那裡盡情遊覽。

組成這個世界的為什麼正好就是我們看見的這些？人類的鄰居為什麼正好就是這些禽獸？似乎天地之間的間隔，只要一隻老鼠就可以填補。我覺得專寫動物寓言的皮爾貝這些人極其巧妙地使用了動物，因為在他們的作品中，所有的禽獸都成為揹負著人類思想的馱獸。

經常在我家出現的老鼠並不是普通的那種，聽說那種老鼠是來自國外，而我家出沒的老鼠是本地的野鼠，村子裡還沒有呢。我把一隻送給一位有名的博物學家，他對此很感興趣。我建造房屋的時候，有一隻這種老鼠就在我的屋子下面築窩。我的第二層樓板還沒鋪好，刨花還沒清理乾淨，它就跑到我的腳下吃掉麵包屑，一到吃午飯的時候它就出來。這隻老鼠可能過去從來沒有見過人，但是不久它就和我很熟悉了，它跑到我的鞋上或者我的衣服上。它可以迅速、輕鬆地爬到屋的兩側，就像一隻小松鼠，即使是爬的動作也和松鼠一樣。後來有一天，我把胳膊支在凳子上，它爬上了我的衣服，沿著我的袖子，圍著我裝飯用的紙轉圈。我把紙伸縮不停，和它捉迷藏。最後，我用拇指和食指夾起一塊乳酪，於是老鼠跑來，坐在我手上吃乳酪，吃完之後，它像蒼蠅那樣擦臉、舔爪子，然後大搖大擺地走了。

不久，有隻東菲比霸鵲鳥到我屋裡建窩，一隻知更鳥在我屋邊的松樹上找到了庇護所。６月的時候，即使是很害羞的鷓鴣也帶著它的孩子掠過我的視窗，從屋後的森林飛到屋子前面，像老母雞那樣呼喚它的孩子們，它的行為說明它確實是森林中的母雞。你要是接近的話，母雞就會傳送一個訊號，它的孩子們馬上就像被旋風吹跑了似的逃走了，它們真的很像枯葉。很多遊客踩在雛鳥中，老鳥就會猛地飛出