，又超群。全文在驚險的情節中，還穿插很多抒情的描寫，“紅線盜盒”成了後人耳熟能詳的故事。但這篇傳奇中過分強調了個人報恩的思想，並且宣揚了宗教輪迴的迷信，是頗不值得討論的部分。

【作者簡介】

作者袁郊，字之乾（一作之儀），蔡州郎山（今河南汝南）人，是宰相袁滋的兒子，唐懿宗後擔任號州刺史、祠部郎中等官職。他的著作有《甘澤謠》一卷，《紅線》就是從這本書中選錄的。明代梁辰魚根據這故事寫了《紅線女》雜劇。

綠珠傳（1）

文/樂史

綠珠，姓梁，是白州博白縣人。白州就是現在的南昌郡，是古代邊疆民族百越居住的地方，秦代叫象郡，漢代屬於合浦縣。唐代武德初年，平定了後梁蕭銑的勢力之後，在這裡設定南州，又改名為白州。這是因為當地有一條白江，因而改稱為白州。在白州境內有博白山、博白江、盤龍洞、房山、雙角山、大荒山。山上有池塘，池裡有婢妾魚。綠珠出生在雙角山下，長得非常美麗嬌豔。當地的風俗，以珍珠為最好的寶物，因此生了女兒通常會取名叫“珠娘”，生了兒子取名叫“珠兒”。綠珠的名字，就是這樣來的。

石崇在當交趾採訪使的時候，用三斛真珠把綠珠買下來。石崇有座別墅，位在河南金谷澗，金谷澗中有金水河，從太白山流下來。石崇就依山傍水建造花園、房子。綠珠會吹笛子，又很會跳《明君》舞。明君是漢代的一個妃子。漢元帝的時候，匈奴呼韓邪單于到中原來朝見皇帝，漢元帝下詔把王嬙許配給他，王嬙就是王昭君。王昭君要隨呼韓邪單于回到關外之前，入宮向皇帝辭別。見她相貌光彩照人，皇帝后悔了，但已經沒法收回命令了。漢代的人同情她遠嫁異鄉，為她作了一首《明君歌》。石崇用這個曲子教綠珠唱，自己寫了新的歌詞，歌詞說：

我本良家子，將適單于庭。

辭別未及終，前驅已抗旌。

僕御流涕別，轅馬悲且鳴。

哀鬱傷五內，涕泣沾珠纓。

行行日已遠，遂造匈奴城。

延我於穹廬，加我“閼氏”①名。

殊類非所安，雖貴非所榮。

父子見凌辱，對之慚且驚。

殺身良不易，默默以苟生。

苟生亦何聊，積思常憤盈。

願假飛鴻翼，乘之以遐徵。

飛鴻不我願，佇立以屏營。

昔為匣中玉，今為糞上英。

朝華不足歡，甘與秋草並。

傳語後世人，遠嫁難為情。

【註釋】①【閼氏】匈奴皇后稱呼。閼，音yān。

石崇還寫了《懊惱曲》送給綠珠。

石崇有一千多個姬妾，都長得非常美豔。他選了幾十個，都妝飾得一模一樣，若是全部站在一起，看起來幾乎沒有分別。石崇給她們戴上用玉刻成的倒龍佩、用金絲繞成的鳳凰釵，讓她們衣袖相連，繞著柱子舞蹈。如果想召喚其中某一人，也不喊她姓名，只聽佩的聲音，看釵的顏色，佩聲輕的排在前面，釵色豔的排在後面，照這樣編成隊，照次序行進。

趙王司馬倫作亂，趙王的黨羽孫秀派人來索取綠珠。當時石祟在涼亭中，面對一灣清水，姬妾們站在一邊侍候。孫秀派來的人說明來意，石崇叫出好幾十個侍婢給他看，一個個都香氣馥郁，身穿綾羅，說是任他選擇。使者說：“君侯的姬妾夠漂亮，但我奉命指名綠珠，不知哪一個是？”石崇勃然大怒，說：“那是我所愛的人，你們根本得不到她！”孫秀因此在司馬倫那裡說石崇的壞話，要滅他全族。派來捕捉石崇的兵很快就到他府中，石崇對綠珠說：“我現在因為你得罪別人了。”綠珠哭道：“我情願在你面前獻出生命。”石崇竭力阻止她，但她還是跳樓了。石崇也被處死，並暴屍東市。當時人稱那座樓為“綠珠樓”。樓在步庚裡，靠近狄泉。狄泉在洛陽城東面。綠珠有個徒弟叫宋韓，非常美麗，擅長吹笛子，後來被選進宮裡侍候晉明帝。

現在白州有一條河，從雙角山流出來，匯入容州江，稱為“綠珠江”。就像歸州有昭君灘、昭君場，江東一帶有西施谷、脂粉塘一樣，都是取美人的出生或生活過的地點作名稱。還有個“綠珠井”，在雙角山下。老年人傳說，打這個井裡的水喝，生的女兒必定美麗。鄉里一些有見識的人認為美女對世上沒有好處，就用大石頭把井壓住，後來，生出來的女孩雖然也有端莊漂亮的，但五官四肢大都殘缺。真是奇怪啊！是因為山水使她們變成這樣的嗎？在昭君村裡，生了