其實，也算是華夏文明特色的神道了。

只是在這文明圈中，天子受命於天，就等於接過了大地上的神權，所以才有這句話：國之大事，唯祭唯戰。

當然，天子干涉神道的力量也是有限，本身壽命和神通上受到了極大限制，也就是說，天子自己基本上不可能透過修煉而延長壽命，也不太可能獲得神通。

但是他卻可以剝奪和賜予某些神道——在法定的祭祀場合上。

比如說，剛才所見的獄神，就是天子冊封的神道，多來自刑法方面人員，因此雖是正神，卻十分暴虐兇殘，但是鎮壓監獄很是有效，冤死者靈魂基本上不太可能反抗。

當然，其實假如縣中設了正九品司法曹，那下面就會有一個從九品的縣獄吏，這和巡檢同級，一個管理監獄，一個管理治安，而獲得了官位的縣獄吏，只要保持著日日上香，就可以在關鍵時使用神打——請獄神上身（當然獄兵其實也可以，只是沒有品級，就相對難些）。

一旦請了，短時間內，就可獲得獄神的武功和神力，自可鎮壓監獄暴亂，但是獄神是殘暴的神道，請了會傷身，甚至某種程度上折壽。

陰陽不分家，森嚴的品級，也算是這個世界的規則，方信受此陽職，位居七品，至少在沒有剝奪官職前，他的地位其實還在獄神之上，當然凡人官職總有時間限制，而這等陰神，卻可長久下去。

這間等等，情況非常微妙。

吳傑出獄後，洗了澡，換了衙兵的公服，就來拜見過了方信，這樣過了一週，吳傑就很明顯精神起來，手持軍刀，就跟著了方信。

原本劉覺明領導的衙兵班子，經過這些年經營，已經難以容下，因此吳傑也聰明，雖領了衙兵的公差，但是卻成了方信的貼身護衛，這也正合方信之意，甚至你越排擠越好，這樣吳傑就沒有其他出路，只得跟著方信了。

這一日上午，方信無事，起身走走，