少人家在那二十三年之間乾的好事了，特別是，當時執史筆的是許敬宗這傢伙，他可是出了名的無忌仇家，連小李賜《威鳳賦》給無忌這樣朝野皆知的事，他都敢公然篡改成賜給尉遲恭，其他的更不用說…_…｜｜｜。在這種史有明載“史書靠不住”的情況下，要還原一個人在歷史上的真面目，難度就大得多了焉。

第二個原因跟無忌哥哥自身的個性有關，即他基本上是個好好先生，善於服從、執行而不善於獨立思考和決策，在跟隨強勢的上級小李時表現尤其明顯。這也難怪，長孫兄妹都是從小寄人籬下，雖然好舅舅高士廉絕不至於“虐待”他們，但兄妹倆養成很懂看人眼色的脾性也難免了。（相比之下從小受父母寵愛的小李就真是天不怕地不怕~~）本來為人臣者，有這種個性應該是福非禍，但無忌卻不幸地趕上了中國歷史上千年一遇的貞觀時代，當時的風氣和後世的記述重點居然都是“直言敢諫”，鼓勵臣子獨立思考、說真話、頂撞皇帝。這樣一來，一貫緊跟、一貫高舉的長孫無忌就因為“跟不上時代潮流”，而被自然地摒除在《貞觀政要》等文獻大樹特樹的人臣楷模範圍之外了。

其實啊，如果仔細讀那段歷史的話，我們會發現小李身邊最親近的那一群人，也是跟他