集團的利益出發;向人民負責和向黨的領導機關負責的一至性;這些就是我們的出發點。
——《論聯合政府》(一九四五年四月二十四日), ——《毛澤東選集》第三卷第一零九五 ——一零九六頁
國家機關實行民主集中制,國家機關必須依靠人民群眾,國家機關工作人員必須為人民服務。
——《關於正確處理人民內部矛盾的問題》(一九五七年二月二十七日),人民出版社版第四頁
白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現在他對工作的極端的負責任,對同志對人民的極端的熱忱。每個共產黨員都要學習他。
……
我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發,就可以變為大有利於人民的人。一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低階趣味的人,一個有益於人民的人。
——《紀念白求恩》(一九三九年十二月二十一日), ——《毛澤東選集》第二卷第六五三 ——六五四頁
我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。
——《為人民服務》(一九四四年九月八日), ——《毛澤東選集》第三卷第一零零三頁
我們一切工作幹部,不論職位高低,都是人民的勤務員,我們所做的一切,都是為人民服務,我們有些什麼不好的東西捨不得丟掉呢?
——《一九四五年的任務 》(一九四四年十二月十五日),一九四四年十二月十六日延安 ——《解放日報》
我們的責任,是向人民負責,每句話,每個行動,每項政策,都要適合人民的利益,如果有了錯誤,定要改正,這就叫向人民負責。
——《抗日戰爭後的時局和我們的方針》(一九四五年八月十三日), ——《毛澤東選集》第四卷第一一二八頁
要奮鬥就會有犧牲,死人的事是經常發生的。但是我們想到人民的利益,想到大多數人民的痛苦,我們為人民而死,就是死得其所。不過,我們應當儘量地減少那些不必要的犧牲。
——《為人民服務》(一九四四年九月八日), ——《毛澤東選集》第三卷第一零零四頁
人總是要死的,但死的意義有不同。中國古時候有個文學家叫做司馬遷的說過:“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。”為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。
——《為人民服務》(一九四四年九月八日), ——《毛澤東選集》第三卷第一零零三頁
十八、愛國主義和國際主義
國際主義者的共產黨員,是否可以同時又是一個愛國主義者呢?我們認為不但是可以的,而且是應該的。愛國主義的具體內容,看在什麼樣的歷史條件之下來決定。有日本侵略者和希特勒的“愛國主義”,有我們的愛國主義。對於日本侵略者和希特勒的所謂“愛國主義,共產黨員是必須堅決地反對的。日本共產黨人和德國共產黨人都是他們國家的戰爭的失敗主義者。用一切方法使日本侵略者和希特勒的戰爭歸於失敗,就是日本人民和德國人民的利益;失敗得越徹底,就越好。……
這是因為日本侵略者和希特勒的戰爭,不但是損害世界人民的,也是損害其本國人民的。中國的情況則不同,中國是被侵略的國家。因此,中國共產黨人必須將愛國主義和國際主義結合起來。我們是國際主義者,我們又是愛國主義者,我們的口號是為保衛祖國反對侵略者而戰。對於我們,失敗主義是罪惡,爭取抗日勝利是責無旁貸的。因為只有為著保衛祖國而戰才能打敗侵略者,使民族得到解放。只有民族得到解放,才有使無產階級和勞動人民得到解放的可能。中國勝利了,侵略中國的帝國主義者被打倒了,同時也就是幫助了外國的人民。因此,愛國主義就是國際主義在民族解放戰爭中的實施。
——《中國共產黨在民族戰爭中的地位》(一九三八年十月), ——《毛澤東選集》第二卷第五零八 ——五零九頁
一個外國人,毫無利已的動機,把中國人民的解放事業當作他