天道溯原》。自1854年至1912年，該書再版達三四十次之多，並譯成日文和朝鮮文。

第六章　領事館漢學（7）

第二次鴉片戰爭時期，丁韙良任美國公使列維廉的翻譯，並參與起草《中美天津條約》，與任額爾金翻譯的李泰國是同行。《中美天津條約》第二十九條，即所謂的宗教容忍條款，就是丁韙良與衛叄畏（S。　Wells　Williams）兩位傳教士悉心斟酌的結果。

同治元年（公元1862年），丁韙良一度回國，不久復來華，在上海短住一年後，於1863年搬到北京。從此之後，除了幾次暫離之外，他在北京一直呆到終老。甫一抵京，丁韙良便著手翻譯美國人惠頓的《萬國公法》。譯成後，透過美國駐華外交官蒲安臣（Anson　Burlingame）引介，將其上呈清廷。恰巧1864年，普魯士在中國領海內，截獲丹麥商船，發生爭執，總理衙門援引《萬國公法》中有關則例，據理力爭，終使普魯士將所截獲船隻移交中國。該書由是受到恭親王等人的賞識，由總理衙門撥專款付印出版，頒發各省督撫官員備用。

隨後，丁韙良創辦了北京崇實中學（即現在的北京21中學），並在1865～1885年任該校校長。1865年起，他還兼任同文館教習，教英文及國際公法。1869年，他獲海關總稅務司赫德力薦，出任京師同文館總教習，並辭去了美國北長老會的神職。從此，他由美國傳教士，搖身一變為清政府的高階洋員。

丁韙良任同文館總教習長達25年（1869～1894）。初時，學生人數約四五十人。到1886年，已增至一百二十五人。期間，舉凡課表的制定與實施，對教習的監督與稽查，各項定期考試的執行，統籌編譯教材等等，都在他的權責之下。他親自編纂了《格物入門》、《增訂格物入門》、《格物測算》，最早將力學、水學、氣學、火學、電學、化學、測算舉隅等教科書引入中國。同文館之設立，最初只是清廷為因應外交需要，訓練翻譯人員，後來目標逐漸提升，成為培育國家人才的基地。僅在清末民初的外交界，同文館的畢業生中，擔任出使大臣或駐外公使的就有七位。

光緒十一年（公元1885年），丁韙良得三品官銜。1898年京師大學堂成立時，他被光緒帝欽點為西學總教習，授二品。開學之際，他率一干西人教習，向孔子鞠躬致意。此舉使丁韙良遭到基督教人士批判，被視為神的叛徒。但此舉也使他融入中國更深，成為中國早期現代教育的頂樑柱。

自1872年起，丁韙良開始出版雜誌《中西聞見錄》。這份雜誌設有天文、地理、物理、化學、醫學及各國近事等欄目，圖文並茂，使講解的知識更為生動直觀。這份雜誌對中國向現代化轉變，起到催化作用。《中西聞見錄》到1875年停刊時，共印刷了36期。1877年，丁韙良把雜誌上的文章加以篩選，編選成四卷本的《中西聞見選編》。

1916年12月17日，丁韙良下廚時去世，終年八十九歲。他與妻子同葬於西直門外的一塊墓地。

丁韙良除譯介西方的基督教、自然科學、國際法方面著作外，還著有《花甲憶記》、《北京之圍》、《中國人對抗世界》、《中國人之覺醒》、《地理書》等書。

《地理書》

（Martin；　William　Alexander　Parsons；　Di　li　shü　lin　van…koh　kwu…kying　z…tì　yiu…tin　kong…tsing。　Nyingpo：　＇Mission　Press＇；　1852。）

丁韙良著譯浩繁，但大多不具收藏價值。而《地理書》作為最值得收藏的一種，卻因流傳滯澀，幾乎無人知曉，海內外圖書館和博物館也罕有收藏，可說是形同湮沒了。

第六章　領事館漢學（8）

此書是兒童讀物，目的是向寧波兒童傳授世界地理知識。這本書的不尋常處，在於它採用的文字，既非英文，又非中文，而是丁韙良自創的拉丁化寧波方言。

丁韙良夫婦初來中國的首站便是寧波。1842年的《南京條約》規定寧波為五個通商口岸之一，也是美國長老會在中國的第一個傳教區，由麥嘉締醫生（Dr。　Divie　B。　McCartee）在1844年建立。丁韙良來時，教區已粗具規模，不但有教堂，還有學校與印刷裝置。來華時，丁韙良二十三歲，已經掌握了拉丁語、希臘語和希伯來語等西方古典語言。一到寧波，