白先勇事後笑著對我說：這篇論文借他人酒杯，澆心中塊壘。

《花蓮》斷言王禎和幾篇出色的小說可以傳世。我同意。幾位頂尖的臺灣小說家肯定與張愛玲、沈從文、魯迅齊肩爭輝。

白先勇前後為我兩書賜序。當時都覺得必要，第一次是首航，第二次乃沉寂廿年後再現，讀者或需引介才肯聆聽我的聲音。現在我深自體會為拙著尋求知音實屬次要，重要的是兩序都已成為研究白先勇文學理念的關鍵文獻。厚顏求序，引出兩篇白先勇的文論，大概才是那兩書的文學貢獻。

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邊陲人的自白——林幸謙《狂歡與破碎》（1）

中國人基本上是一個大陸性的民族，我們祖先的血液裡似乎含有過多的“土性”。中國人對土地的執著，對故鄉的依戀，使得中國人的個性中有一種幾乎超穩定的保守固執、封閉自足的特徵。離鄉背井，遠渡重洋到異國闖天下的冒險精神，畢竟只屬於少數邊陲沿海居民。但中國在歷史上也曾因為政治、經濟各種原因，有過幾次大規模的移民潮，明末清初發生過一次，1949年國共政權轉換又是一次。政治流亡只是一時的、突發性的，而明清以還，不絕如縷。福建廣東這些沿海省份，卻總有一些不甘老死於貧瘠土地上的炎黃子孫，毅然離開了他們的故鄉，到海外去另謀生涯。南洋，便是他們當年的黃金夢土。幾個世紀以來，這些閩粵子弟，前仆後繼，遠赴南洋，胼手胝足，終