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我認為這一次的請客，是最有意義的。我這一次請客，是請了各種民族，每個民族派代表兩人。所以，在席上有漢人、有回人、有蒙古人、有哈薩克人……。那一天，正好有月亮，看著那塞上的月亮，心裡有無限的感觸。我們這許多民族代表，大家都坐在月亮底下，毫無拘束地，毫無隔閡地暢談，大家都很誠懇、坦白，我心裡感到非常快樂，同時我更想到過去我們認為西北複雜的民族問題，是容易得到解決的。平心說一句話，在邊疆最壞的還是做生意的漢人。我可以舉個例來講，有一次我看到一個蒙古人在店鋪內買東西，一樣東西是一元二角，蒙古人因為知識程度低，算了半天，不能結出個總數來，那家店鋪內的人就說：‘算一你放下五塊錢走好了！’那個蒙古人沒有辦法，只好給了五塊錢才走。好象我們買黑羔皮袍，在肅州一帶向蒙古人買，每件只要二百多塊錢，但是商人把它運到蘭州就要賣三千塊錢。這些事實，就是我們看了，也會氣憤的。所以，我相信邊疆的少數民族，還是真誠、坦白、單純的，將來我們要建設西北，只要我們能夠實現總理的民族政策，各民族一定會親密的團結起來的。過去回漢之間，曾經發生過好幾次很大的衝突，但是差不多都是為了很小的事情。聽說有一次是為了回教人演戲，漢人的小孩子來看戲而鬧起來；有一次為了漢人在回教人家裡殺一隻雞而沒有把毛先拔掉而鬧起來。我們相信這些情形不應該有的，將來也一定不會再發生的。

那一天晚上，我們大家談得很高興，什麼民族問題都討論而得到了解決，後來，還舉行了遊藝，蒙古人出來打了拳，藏民演了一個打小孩子不去看羊的戲劇，回民真奇怪，他們唱了一個滿江紅的歌，哈薩克跳了一個打老虎舞，直鬧到天亮，實在太有意思了！”＇10＇

西北歸來，經國總結此行的感想有三：

（1）確認西北地理的優越性，“地大物博，有無窮盡的寶藏”。“過去，我們認為安西是我們的西北了，但是安西還僅是我們西北的心臟。”他說：“從安西到蘇聯的邊境，坐汽車還要走六、七天。這樣廣大的土地，是我們祖宗留下來給我們的，我們一定要用無限的熱烈，無限的忠誠，無限堅強的力量來愛護它、來儲存它、來發揚它，我們要堅持西北的進步，西北的進步，就是中國的進步，沒有新的西北，就不能完成新中國的建設。（2）強調西北是軍事力量的重心，那裡有新的中國空軍，新的機械化部隊，西北是將來反攻力量的中心。

（3）西北是經濟文化交通的中心，是建設新中國的原動力。

就國防的觀點出發，西北是中原的屏障，幾千年來的外侮，也都是肇始於此一河西地帶，嶽武穆那股“踏破賀蘭山缺”的壯志豪情，是感情上的願望，同是意志的語言。

經國從西北迴到重慶，彷彿發現了新大陸，認識到“那裡豐腴的物產，堅強淳樸的人民，燦爛的文化，都是抗戰建國唯一的力量”。因此提倡建設新的西北，要為西北同胞謀幸福的生活。舊調重彈，把他父親在《中國之命運》裡的老套搬出來，重呼“有志青年，應當回到我們這古老的故鄉去，有志的青年應當到西北去。”

這一期間，經國的西北熱，的確在他個人的水銀柱上升漲得很高，他覺得東南已有成，不妨去西北。殖邊墾牧，為人所不為，做出點驚天動地的事業來。然而，父子之間的思想差距，好象總無法靠得攏似的。蔣先生依舊沉溺在他的統馭公式裡，以妥協代替果敢。經國的主席夢沒有圓成，盛世才的官銜，卻愈加愈多。

註釋：＇1＇曹雲霞說毛夫人遇難是一九三九年，唐瑞福說是一九三八年農曆十一月初二，年代不確。曹鍾麟曾任奉化縣長，《奉化墓待祭掃》一文，肯定是一九三九年。蔣自著《五百零四小時》，《明報月刊》第113期（一九四五年十一月二日）：“近日心中有二事，始終不能忘者：一為先母罹難，此為餘一生最痛心之事，且六年以來，迄未安葬。為人子者既不能為先母立德業，又不能早日辦妥安葬大事，其何以慰先母之心於九泉之下也。深夜自省，飲淚自痛。”證明唐“農曆”之不確。

＇2＇曹雲霞著《贛南憶舊錄》，第60頁，香港《七十年代》出版。

＇3＇曹鍾