作者：＇　法　＇　雷納·格魯塞　（Rene　Grousset）

譯者：龔鋮

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譯者序

本書著者雷納·格魯塞曾任巴黎塞尼希博物館館長，他所寫的有關蒙古史著作，據我所知有四種。1929　年出版了《遠東史》，該書分五篇：中國兩篇，印度一篇，蒙古一篇，印度支那半島一篇。其中蒙古的一篇，已經由馮承鈞譯成中文，題名《蒙古史略》（商務印書館，史地小叢書，1934　年7　月初版）。1938　年出版了《草原帝國》。我現在譯的《蒙古帝國史》，系E　卡韋涅主編的《世界史》中的一種，初版於1941　年。在1944　年又出版了《世界征服者》一書。本書在他所著的蒙古史裡面，是成書比較晚的，如果取他以前的兩種有關著作比較，可以發現不少地方，著者糾正了他過去的錯誤或遺漏。

本書的目的，有如著者自己在“引言”裡面所說的，旨在將主要的幾種蒙古史源（中國的、波斯的和蒙古的）互相比較和對證。看了這本書，覺得著者在這一方面所做的尋究工作貢獻較大，很有參考的價值。在敘事方面，　蒙古史素稱難讀，他也費了一番斟酌，使閱讀起來比較容易，對於日期和地點也做了查考。至於本書文筆的簡潔，敘事的生動，有如蘇聯學者雅庫博夫斯基評此書所說：“有它在文學上的成就。”

格魯塞此書，上溯蒙古民族的起源，說明蒙古國家的形成和蒙古帝國的成立，至忽必烈征服中國，拔都和旭烈兀等征服羅斯和波斯之後，他認為這時候的蒙古帝國已經進入一個新的階段，改變了原來的面貌，他的敘事也就到此為止。在最後一章（第五章），著者討論蒙古人征服的結果，著者就事論事，未作進一步的分析。縱使有如著者所說，元代的事應歸中國史家，波斯的事應歸波斯史家來探討（見第四章第八節末），但就蒙古本身歷史而言，　向外徵略的結果，本來可能因統一而達到經濟和文化的發展，現反而停滯不前，著者竟朱加究問。

格魯塞此書，取材於《元朝秘史》的最多。《秘史》記事比較翔實，描寫備主要人物的性格，如札木合的狡獪，塔陽的柔弱，成吉思汗的善於投機等等，栩栩如生，足使讀者增加興趣。然而《秘史》究竟系史詩的體裁，史詩所歌頌的是個人英雄主義。格魯塞此書的敘事也深染個人英雄主義色彩。對當時蒙古社會的階級矛盾，他沒有分析。他所分析的不過是蒙古當時統治階級的內部矛盾和種族矛盾。他雖然看到蒙古當時有成立一個統一國家的要求，甚至象阿勒壇、撒察別乞、答裡臺之流，比成吉思汗更有資格繼承汗位的，都願意終止氏族間的分裂而推選成吉思汗為蒙古人之長。但他看不到這個時代的蒙古貴族，“為鞏固他們在遊牧社會中統治地位，不能滿足於舊的氏族部落組織的形式，而要求有國家形式的強大的暴力機關”，①是其歷史發展的必然過程。總之，著者是資產階級學者，對他書中的觀點，我們應採取批判的態度。

《世界史》主編卡韋涅在書後所作的補充，即附篇《成吉思汗系諸汗國》，　將成吉思汗在波斯、在羅斯、在突厥斯坦、在阿富汗和在中國的後裔，從世界史的角度提綱摯領地敘述其大概，對讀者檢閱極為方便，故將它譯出。書末，格魯塞有篇幅很長的“註釋和參考”，對此譯者初感覺它是尋章摘句，　無關宏旨，曾考慮應否全譯，後來尊重中國社會科學院民族研究所同志們的意見，也將它全部譯出。因為這裡面固然很多是對音問題、字義問題，但可供參考之處不少。而且格魯塞此書引用的史料很多，所引史料多在書後“註釋和參考”裡面提到，所以它可供讀者作進一步研究的參考。

我在這裡應該宣告，格魯塞引用各書，有許多地方雖然用引號而實際上往往不是原來詞句。有時因為著者有意用淺顯文字來表達原來的意義，有時因為輾轉迻譯，文字有出入。因此他所引用的如系中文書籍，我一一將它和原文對照，有時我徑用中文原文，有時徇從著者的意思，易古奧為淺顯。至於著者引用中文書籍有發生誤解之處，我於照譯之後，另外以譯者按語指出。

譯名問題，大約是蒙古史的一個最困難問題了。經過前人做了許多探索，　我譯此書，可以說絕大多數譯名都是根據舊譯。蒙古史裡面的人名、地名、族名、銜名以及其他專門名稱，不應該隨意照音用中國字表達其近似，凡是有舊譯的，應該尊重。雖然有近於