師說完。”

那周侗雖然是一代宗師，御拳館的天朝奉，很有脾氣，可平生最服宗澤，當下氣哼哼的重新坐下。

李民這才接著說道：“多謝宗老。”隨後，李民又對周侗說道：“周老莫急。我問你，就算我把你要的兵，都給你了。你就真地能統一草原各部了？”

周侗卻是一愣。雖然他剛才的熱情很高，可真要問起來，那還真是隻能盡人事，聽天命了。除非那些小部落全都傻到了極點，一個個的坐等著他打，再有著李民安排的內線指路，並有著李民源源不斷的補充兵力，如此花上一二十年，或許能實現李民的計劃。可李民顯然不可能源源不絕的給他補充兵力，更不可能等上一二十年。即使李民等得起，恐怕他周侗也老死了。

故此，周侗卻是沒話了。而周侗沒話，那李民的話卻都等著呢。

李民隨即正色說道：“據我塞外親眼所看，蒙古各部，雖然弓箭不如我大宋精良，可卻全民皆兵，無分男女老幼，皆可上馬作戰。戰鬥時，更是悍不畏死，騎術更是精良。即使我手下的弓騎兵，雖能正面對抗同等數量地蒙古遊騎，可卻也是追擊他們不得。遊射下去，弓箭用盡，即使同等兵力，也恐難敵。而除弓騎外，步兵更是箭靶，日夜騷擾下，不日即可令部隊疲於應對，軍心崩潰。帶的兵馬再多，如何能勝？”

李民此問，別說周侗無語了，就是宗澤也沒話了。大宋開國至今，雖然還沒有與蒙古正式交過手，可與遼與西夏，以及吐番，那可是沒少打交道了。只是，大宋雖然歷次戰鬥，都是勝多拜少，可步兵的速度擺在那裡，每次勝利，幾乎都是擊潰戰，除了利用地形，引敵進了埋伏圈的幾次之外，卻是沒有一次殲滅戰。傷不得番邦的元氣，反倒是大宋只要戰敗，那幾乎就是殲滅戰，大量地俘虜都被人家掠奪走。元氣大傷。這已經是老問題了，根本就沒法解決。

故此，周侗和宗澤，這會卻是專注地看著李民，真真正正的老實聽著李民講話，準備看看李民有什麼高見。而李民卻是輕輕鬆鬆地做下結論道：“其實，就像剛才周老說的一樣，朝廷數十次征討，每次數十萬的兵馬都不能征服草原各部。二位老師帶幾百兵和不帶兵，卻也是沒有什麼區別的。與其帶兵引發草原各部的排外敵視，群起而攻之，實不如一個兵都不帶。”

宗澤和周侗聞聽，相互驚異的對看了一眼。此等說法，在他們，卻是首次聽聞。不過，卻也覺得似乎有理。可若是一個兵都不帶，卻又如何征服草原各部呢？

這一回，周侗和宗澤卻是不敢質問李民，只是心中實在不解，當下全都疑惑的看著李民。

李民現在說正事，卻也沒那個閒心賣關子。看這兩個老頭肯聽了。當即繼續說道：“所以，我此次統一草原各部的計劃，卻是要以教化為主，武力為輔。所以，我準備傳教。在草原上建立我神宵教的分支，令草原各部都信奉我的神宵教，進而認同我大宋。”

宗澤和周侗這倆老頭險些沒被李民說的閃到。征服草原各部，怎麼又跑到傳教去了？可別說，李民的想法，確實很新穎。最少宗澤和周侗都是從來沒有聽過或想過如此開疆擴土的。

不過，宗澤和周侗也隨即就鬱悶了：這傳教幹我們倆什麼事？我倆也不會啊？

宗澤當即苦笑道：“國師，我二人可不會傳教，看來您這差事，我們哥倆，確實幹不了啊。”

李民當即陪笑道：“宗老，您又誤會了。傳教，不過是個說詞，只是讓草原各部，不反感我等，不排斥我等罷了。真正的教化，卻是還需要二位老師待我施以教化。”

宗澤和周侗又是對視一樣，全都心中一動，暗想：難道他是掛著羊頭賣狗肉？這主意倒是新鮮，可如何做呢？

宗澤當即正色請教道：“還請國師詳示。”

第八卷　第二十回　騎士團的野望

“自古，聚民心者，莫過於宗教。而宗教聚民心者，莫過於治病救人。而今，我門下弟子，無緣仙道者，有九品弟子四百人拜於神醫門下學醫，雖無大成，可普通的傷寒感冒，以及一般的刀箭外傷，皆可應對，我可分二百人與兩位老師帶走。而至於傳教，我門下弟子王文卿，通曉教義，更有呼風喚雨之能，足可在塞外立足。而且，我門下的五品弟子，通曉《玄心經》與《大日真經》，我也給他兩百，令其選通曉教義的能言弟子傳播教務，有他負責，也不勞二為老師操心傳教。”

周侗和宗澤聽得有些鬱悶：什麼都不用我們管，我們跟著幹嘛？

也許李民聽到了二老的心聲，很是配合