聽，派百里奚的兒子孟明視、蹇叔的兒子西乞術和白乙丙帶兵偷襲鄭國。鄭晉為盟國。鄭商人弦高在路上遇到秦軍，便假託鄭國國君之命犒勞秦師，秦認為鄭國已作準備，因此退兵，結果回師途中被晉軍在崤山阻擊，秦師全軍覆沒。這就是史上著名的“崤之戰”。後孟明視、西乞術、白乙丙被晉放回，穆公站在城郊迎接，對他們說：“孤以不用百里奚、蹇叔言以辱三子，孤之過也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”對不聽百里奚等人的諫言，不勝懊悔。

秦穆公認真檢討了自己的過失，及時改變戰略方向，轉而向西方發展，全力進攻西戎。他透過投奔來的由余，瞭解到西戎各國的山川形勢和兵力部署，採用離間計、美人計等策略，突出奇兵，發動全面戰爭，征服了這些國家，“益國十二，開地千里”，史稱“秦穆公霸西戎”。周襄王派遣召公過送金鼓給秦穆公，以示祝賀。

西方安定後，穆公遂於三十六年（前624年），親自率兵###晉國，渡過黃河以後，將渡船全部焚燬，表示誓死克敵的決心。一路上勢如破竹，沒幾天就把過去被晉軍攻佔去的城池收了回來。晉國群臣見秦軍如此兇悍，都建議迴避一下，連大將先且都不敢迎戰。晉襄公無法，只得命令晉軍堅守，不得與秦軍交戰。三年的怨氣一朝出，秦穆公見好就收，帶領大軍從茅津渡過黃河，到南岸崤地，在當年的戰場上，把“餚之戰”中陣亡將士的屍骨埋好，樹立標記，親自致祭。孟明視、西乞術和白乙丙跪在墳前，大哭不止，將士們也哭得山河變色。無不表示誓死的決心，秦軍虎狼之師的威名由此可見端倪。

出征晉國和降服西戎的勝利，使諸侯對秦國都懷畏懼之心，秦也由偏僻小邑一躍而為諸侯大國，多次會盟諸侯，秦穆公成為晉文公之後的春秋五霸之一。

三十九年（前621年），穆公死，安葬於雍（今陝西鳳翔東南），據《詩經？黃鳥》記載，穆公臨死時要求幾百名平民殉葬，其中包括子輿氏的三個兒子奄息、仲行、針虎。這三人十分善良、勇武，國人對此悲痛萬分，賦《黃鳥》之詩，唱道：“彼蒼者天，殲我良人；如可贖兮，人百其身！”意思是，青天呵，怎麼將這麼善良的人給殉葬了？如果可以贖命，我們寧願出一百條命將他們換回來！

說明此時的秦國還保留著原始社會野蠻的殉葬遺風。

商鞅變法（1）

春秋戰國時期，中國社會結構發生了深刻的變化，原來僵硬的社會等級制度已經崩潰，各階層之間人們的身份地位也錯位了。所謂“高岸為谷，深谷為陵”。周天子權威掃地，各封國國君紛紛僭位自稱公或侯，到戰國時更進一步自稱為王。就是在此社會鉅變之際，秦國和東方其他國家相比，井田制瓦解的速度，土地私有制產生的賦稅改革等仍然非常落後。當年穆公的風流早已被雨打風吹而去，封建領主的勢力非常強大，以致出現了“君臣廢法而服私，是以國亂，兵弱而主卑”的現象。秦國往往被各國以“夷狄遇之”，外交地位低下，並經常受到楚國、魏國的侵擾。國際上有什麼重大會盟活動都不知會秦國，當齊威王稱霸中原之時，各國紛紛朝賀，只有秦國被視為西部邊陲的夷狄之國而少有往來。

為了改變秦國這種被欺凌、歧視的處境，胸有壯志的秦孝公（前381～前338年），於公元前362年即位後（時年21歲），即向全天下頒佈了《求賢令》：“賓客群臣有能出奇計強秦者，吾且尊官，與之分土。”決心復興秦國，再現穆公的偉業。

重賞之下必有勇夫，衛人公孫鞅就是這個勇敢的人，他從魏國跑來了，幫助秦孝公實行變法革新，並遷都咸陽（今陝西咸陽東北）。

商鞅（約前390年～前338年），戰國時期政治家，著名法家代表人物。衛國國君的後裔，公孫氏，故稱為衛鞅，又稱公孫鞅。因變法有功被封於商，故又稱商鞅。

商鞅年少時就喜好“刑名之學”，對當時的儒、墨、道、兵等各派學說也諳熟於心。早年的學術積澱使商鞅充滿了治國平天下的壯志豪情，他即開始尋找“棲身之佳木”。戰國初年，魏文侯任用李悝變法，一躍成為中原霸主。於是商鞅認為魏國是自己的用武之地，在魏相公叔痤門下任中庶子（掌管相府庶子的教育）。商鞅雖年少且身份卑微，但仍顯示出遮掩不住的熠熠才華。很多人看好他，公孫痤就非常賞識他的才具和學識，認為他將來必堪大用。雖然公叔痤為了權位逼走駐守西河的大將吳起，後來西河被秦國奪去，但他在臨終之際，特意向魏惠王舉薦了商鞅，可惜惠王認為衛鞅太年輕了，不值得信任。公叔痤就