下河游泳。）

我拉起梅梅在“村裡”的每一個地方參觀，陶器、陶窯、畜欄——甚至公共廁所。

看著她像小鹿一樣在村子裡跳來跳去，我幸福得像小學二年級剛領了紅領巾！

晚上我堅持要梅梅睡在靠石壁的那一側。

在四塊鹿皮的遮蓋下，我真正成為了已婚男人……

弗洛伊德說過，人的多數心理上的障礙，都與性有關。

在原始社會這半年來，我在拼命的工作中忘記了——或者刻意迴避了自己作為男人的正常需要。

長此以往，對我的心理健康極為不利。

梅梅的到來是上天在這個世紀賜給我的最好的禮物。

“上天有好生之德！”

我還有什麼理由不為這個時代的發展做出最大的努力呢？

新婚燕爾，讓我對山洞中毫無隱私可言的生活開始有了一點顧忌，儘管土壞房的建設還很不成熟，我已在為喬遷新居在動腦筋了。

可這時我才發現，就算不要廚房和廁所，臥所必須的“三件套”我都沒有啊？

還有冬天的取暖怎麼辦？

第十一章　再涉草原

對於我和梅梅的床，我都覺得不是一個太大的的問題，幾塊木板就解決了，以部落現有的木材加工能力，除了花紋還有困難以外，類似現代木床的結構還難不倒我——只是週期會長一點——這張床花了我大約一週的時間。

可是取暖的問題就複雜一點——得有一個防火的灶！

為此我兩座陶窯同時開工，燒製了100多塊磚和四段可以相互連線的煙囪（圓管）。在半個月後建起了一座西方風格的“壁爐”。

這下子總算有了第一個不依賴石洞的居所。

近七十平米的“使用面積”還不能讓我分割成——也沒必要——三室兩廳，但總是一個相對私秘的空間了。

施工期間，族裡的人一點也沒有“私人住宅”的觀念，參觀的人流不斷，直到床做好以後有人想睡在上面，我才堅決的制止了。

木青看到我的一系列動作，開始有一點憂鬱了，他擔心我會不會太“脫離群眾”，等到發現我除了睡覺以外還是和大家在一起，很長時間以後才慢慢放下心來。

不過晚上我用藤條從裡面拴上門的現象還是讓他不太滿意。

這時族裡發生了一件大事：土土的孩子要出生了！

木青和土土都很緊張。

本來這件事我想置之度外，前世帶來的習慣讓我覺得應該遠離生孩子的現場。

但我發現臨產前連熱水都沒有，木青帶著幾個老年婦女只是在對著火堆不停地跪拜，唸唸有詞地祈禱，卻沒有什麼有實質意義的準備工作，終於忍不住行動起來

我找來一個沒有用過的陶盆燒了一盆熱水，在嬰兒發出初啼後及時地給他洗淨了身體，用一塊獸皮包起來（在我的堅持下，臍帶是用燒過的陶片割斷的）。

木青和土土的感激之情寫在臉上——開玩笑，用如此珍貴的盆為小孩子洗身體，這是做為村長作出的多大的付出啊！

由於營養好，小傢伙胖得很，大約有6斤重。

我看著他沉睡的臉，在心裡對他說：“寶寶你放心，從此以後，我不會讓你和你的弟妹們輕易地夭折！”

受到這個事情的刺激，我明顯地增加了和梅梅的“幸福”次數。

“鯊魚”和“老虎”跟大方族留下的兩名戰士過得很好，也讓我少了一些“喜新厭舊”負疚感。

轉眼間冬天到了——幸福的人總覺得時間過得有點快。

族裡所有的人都穿上了“毛皮鞋”，狩獵的戰士們尤其滿意這個發明。這個冬天沒再因為天冷不敢出獵而短少過食物。

儘管我跟梅梅都不太怕冷，作為丈夫，我還是很寵老婆地給他做了皮褲和皮夾克。

這一身“時裝”在族裡一亮相，立碼捲起一股風暴，部族進入了一個皮衣大發展的高峰期。

三天之內，連木青都高高興興地戴上了土土老婆給他做的皮帽。

冬季的狩獵工作還是由木駝帶隊，我主要是在享受“二人世界”。但出乎意料的是，梅梅對狩獵有強烈的責任感和濃厚的興趣——在原來的“大方”族裡做“男戰士”時間太長留下的痕跡。

沒法子，我只好在多數時候帶上她一起“上班”。

事實說明，梅梅在狩獵中的專業程度和職業能力，連木駝都歎為觀止——從力量、速度、投