的族，萊鷹不過是代表其中一個很小的分支，但萊夷族內有幾個分支跟萊夷一樣屬於好戰嗜血，用人作祭物的分支。

木駝甚至請偃梁幫忙向各小部族打聽萊鷹的下落。

這個顯然有點不太妥了，但偃梁和偃師卻沒有什麼介意的地方，反而看起來和大元族站在同一戰線上的意思。

原來在同一個先祖的情況下，各分支之間也由於各種原因發生過爭執，甚至有時部族分裂僅僅是為了壁畫的內容。

但萊夷族卻是因為用人還是獸作祭品這一分歧，而將一個大族分成了很多分支。

這我就放心了，不然按皋陶族這樣的影響力，如果所有鳳凰圖騰的部族都和萊鷹一樣是我的敵人的話，那我們大元族還能指望在這片地面上站得住嗎？

按下來是籌備大元新宗廟的落成典禮。

在大元新宗廟外，我將含有大元諸神的禱文掛出來，吸引了來來往往的貿易者觀看，卻不知寫的是什麼，這時大元的學生們就發揮了重要作用，將禱文上的神靈講解給客人們聽。

同時在偃梁的幫助下，周圍大約130個部落的長老代表或村長都被我的騎兵請到了大元貿易城，在宗廟的客房內住下。

正式典禮那天，木青是主持人，負責儀式的步驟推動，我是主要帶頭人，在木青安排下逐步進行各項程式——雖然之前這些細節我們都商量再三，我還是給他寫了一張大元紙的步驟表。

先是擊鼓集客，在大元宗廟內按騎兵們接引的席次坐下，偃師坐了來賓首位。

然後是木青致歡迎辭，感謝各族代表參加大元宗廟的落成儀式。

木駝和元昊帶幾名騎兵在門外廣場上將牛、羊、鹿各一頭斬殺，頭部用陶盤獻進宗廟，放在神像和墨龍前的香案上。

我代表族人，上前進香，其他族人都跪在門外的廣場上，我按擬好的禱文，先感謝慷慨的皋陶族人給了大元族一個立足之地，大元人不論身在哪裡，都不會忘記向諸神和祖先獻祭，在春播時禱求神靈們的庇護，秋收的時候也向諸神和祖先致謝。

相信天地間的諸神和大元的祖先們會保佑大元族人在這裡也能獲得和舊地一樣的豐收，所養的牲畜無病無災，母羊都能順利產子，幼犢都有奶吃，春天的草會長到足夠所有的部族牲畜食用。

最後，我向所有的來賓宣佈，從明日起，各族都可以選派族人到大元貿易城來學習大元字、大元曆法、大元醫術、大元建築法、大元農業……

各族的長老和村長這