的過程中使陰陽有機會尋求平衡，它可以抵消，緩解，矯正生活方式的副作用，成為西方國家平衡陰陽的重要手段。所以，他們運動成癮，不運動就會很難受。一段時間以前，人們爭論到底是“生命在於運動”，還是“生命在於靜止”？各執已見，莫衷一是。依我看來，“生命在於平衡陰陽”，如果運動能平衡陰陽，生命就在於運動；如果靜止能平衡陰陽，生命就在於靜止，事情就這麼簡單。

（四十四）

我朋友的婆婆，聽人說起我女兒便找上門來讓女兒給她瞧脈。一搭上脈，我就覺得女兒神情不對……等人都走了之後，女兒搓著手說：“她這是什麼脈啊，怎麼無根呢？”我聽了笑了：“這就對了嘛，她的壽是從閻王那買來的，她的脈怎麼會有根呢？”。我講給女兒，三年前這個人病得很重，全身性的滲血，尿裡有，便裡有，眼睛裡有，反正是能滲血的地方全滲血。西醫診斷不出來是什麼病，也沒法治。中醫說是虧了腎精，不好補。整個人要完了。朋友這時良心發現，念起婆婆的種種好處來，起誓發願地要救人，但她也沒辦法，只是天天找我發洩，鬧得我實在是煩。於是，我把她送到一個女巫那去，因為這時只有女巫還有“辦法”。不料女巫對我說，這人已走了，你讓我怎麼辦？我說，你到那頭去看看人歸沒歸位，如沒歸位，想想辦法，買個壽什麼的。於是，女巫指揮我這朋友，搞了一些法術“買壽”，這樣一來，朋友有事幹了，就不來磨我了，而她的婆婆竟活了下來。我笑對女兒說：“她是那邊的人，這點壽是買來的，她人在這邊不過是“假釋”，她的脈無根不是正對嗎？”女兒無奈笑道：“你真能鬧，脈無根還能這麼解。”“當然不能這麼解”，我收了笑，嚴肅道：“不過對於生命的認識真的還有待加深。”記得魯迅曾說，給他看病的德國醫生驚訝說，魯迅身上這病要是放在歐洲人身上，五年前就死了。於是魯迅說也就不能指望這

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個醫生給五年前就死了的人治病了。如果魯迅當時要是見到歐洲的女巫，是不是也得認為他這個人“已經走了”？

朋友的婆婆是個無私奉獻型的母親。她心中裝滿家人，唯獨沒出她自己。讓她活下來的不是求生的慾望，而是對家人生活的極度不放心。她點燈熬油般地熬靠，換做是別人，五年前也就死了。養花的人都知道，有的花性格是“要花不要命”，有的是“要命不要花”。菊花的性格就是前者。幾個孩子跳到我的園子裡拔了一棵要開的菊花。第二天我在路上撿到這棵已不成樣子的菊花，我把它又栽到土裡，澆上水。這花又開了，開得一如它沒有受過摧殘一般。花開過後，這棵菊花死了。面對這棵死去的植物，我久久佇立，心中百感交集。這棵死去的植物不是枯黃色，我一直以為枯黃色是死亡的顏色，它的整個植株，莖、葉呈深褐色，象大醬的顏色，它讓我知道了什麼是竭盡生命，什麼是真正的死亡。

到了秋天，我來到田野，大地一派金黃，我知道這不是死，這是止，是收，是藏，生命還在繼續……

朋友的婆婆正在呈現這種深褐色的生命。延續她生命的是她的真元，是她的腎精。我們都知道人在特殊情況下會迸發出超常的能力來，會做出他平時做不到的事情。尤其是母親，這種力量更不可思議，那麼，這種力量從哪裡來？就是腎精。在理論上腎精是不能補的，虧一分就少一分，現代人的生活方式就是消耗腎精的生活方式。他們讓自己處於興奮狀態下，在高新陳代謝的狀態下，腎上腺素分泌一直偏高，遂覺得精力旺盛，不知疲憊。這正如西醫用激素，激素治病很神奇，不管什麼病，用上都會有奇效。所以非典來了，不知該怎麼辦，那麼就上激素。激素激出來的是什麼？就是腎精。就是動用人的先天儲備。人在臨死時的迴光返照用的就是腎精。激素的治病作用不是透過扶助元氣來完成的；而是透過不斷調動元氣完成的。正如運動員用激素會大大提高運動成績；其作用是靠瞬間調動大量元氣完成的；　可運動員的猝死不是激素直接導致元氣瞬間消散嗎？；便是不死，腎主骨髓；主藏精。腎氣大衰就無法完成藏精生髓的工作了。於是；骨壞死也就不可避免地發生了。　“拆東牆補西牆”之舉；急功近利的心態是與固本強身的醫旨背道而馳的；養生之道，養的是什麼，生的是什麼，不可不知啊。

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（四十五）

如果要從科學上解釋“腎精”的話，我想，它應是大自然給我們儲備下的“超能”　。當我們遇到緊急情況，比如遇到虎狼，我們可能會突然跑得比平時快，爬得比平時高。科學稱之為潛能。